Cuộc gặp Trump-Tập khép lại, nhiều nhà phân tích từ các góc độ khác nhau đã đánh giá về kết quả của cuộc gặp cũng như logic ngoại giao mà ông Trump sử dụng.Ngày 23/9/2026, Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump và Đệ nhất phu nhân Melania Trump đã chào đón nhà lãnh đạo Đảng Cộng sản Trung Quốc Tập Cận Bình tại Căn cứ Liên hợp Andrews, Maryland. (Ảnh: Madalina Kilroy/The Epoch Times) Tiệc trà, tham quan triển lãm khép lại chuyến thăm kéo dài 3 ngày Sáng thứ Sáu (25/9), Tổng thống Mỹ Donald Trump và phu nhân cùng Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình và phu nhân đã dùng trà tại “Phòng Đỏ” ở Nhà Trắng, sau đó cùng tham quan Cơ quan Lưu trữ Quốc gia Mỹ, khép lại chuyến thăm kéo dài ba ngày.
<!>
Chuyến thăm Mỹ lần này của ông Tập diễn ra đúng dịp Mỹ kỷ niệm 250 năm lập quốc. Hôm thứ Sáu, tại sảnh tròn của Cơ quan Lưu trữ Quốc gia Mỹ, ông Trump và ông Tập cùng xem các văn kiện lập quốc của Mỹ, bao gồm Tuyên ngôn Độc lập, Hiến pháp Mỹ và Tuyên ngôn Nhân quyền.
Trong lúc tham quan cơ quan lưu trữ, khi được phóng viên hỏi liệu ông có thảo luận với ông Tập về cuộc chiến Iran hay không, ông Trump trả lời: “Chúng tôi thực sự đã thảo luận.”
Trước thềm cuộc gặp Trump-Tập, Bộ trưởng Tài chính Mỹ Scott Bessent cho biết Mỹ và Trung Quốc đã nhất trí kéo dài thời hạn đình chiến thương mại thêm hai tháng, từ ngày 10/11/2026 đến ngày 10/1/2027.
Ngoài vấn đề Iran, hai bên cũng phát đi những tín hiệu hạ nhiệt trong lĩnh vực thương mại và nghi thức ngoại giao.
Ông Phương Vi: “Hai con gấu trúc” là một trong những thành quả mang tính biểu tượng nhất
Nhà báo kỳ cựu Phương Vi phân tích trong chương trình Fang Vi Time rằng ban đầu phía Trung Quốc muốn kéo dài thời gian đình chiến thương mại đến khi nhiệm kỳ của ông Trump kết thúc, nhưng cuối cùng chỉ được gia hạn thêm hai tháng. “Đây chính là một dạng kiểm tra mang tính biểu hiện đối với những cam kết của phía Trung Quốc. Anh thể hiện tốt thì tôi cho anh thêm thời gian; thể hiện không tốt thì sẽ không có phần thưởng.”
Tuy nhiên, ông Phương Vi cũng lưu ý rằng các cam kết về mua nông sản và đơn đặt hàng máy bay Boeing đã từng xuất hiện tại hội nghị thượng đỉnh hồi tháng 5, vì vậy cần tiếp tục theo dõi xem lần này chúng có thực sự được triển khai hay không.
Trong cuộc gặp lần này, ông Tập tuyên bố sẽ cung cấp hai con gấu trúc khổng lồ cho Vườn thú Atlanta. Phương Vi cho rằng xét trên tổng thể kết quả chuyến thăm, “hai con gấu trúc” trở thành một trong những thành quả mang tính biểu tượng nhất.
Giáo sư Trương Thiên Lượng: Ông Trump và Tập Cận Bình đang đối mặt với những áp lực khác nhau
Trước những tranh luận về việc “cuộc gặp Trump-Tập có thể đạt được những thành quả gì”, Giáo sư Trương Thiên Lượng thuộc Khoa Khoa học Nhân văn, Đại học Feitian ở Mỹ đưa ra một góc nhìn khác.
Ông nói trong chương trình Tianliang Shifen: “Nhiều người cho rằng sẽ không có thành quả gì, nhưng tôi muốn nói với mọi người rằng nếu thực sự không có thành quả gì thì đó lại chính là điều ông Tập Cận Bình mong muốn.”
“Bởi vì đồng hồ chính trị mà Trump và Tập Cận Bình phải đối mặt không giống nhau. Trump phải đối mặt với cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ của Mỹ vào tháng 11, chiến tranh Nga-Ukraine, tình hình Trung Đông, giá năng lượng, lạm phát và hàng loạt vấn đề khác.” Ông Trương Thiên Lượng nói rằng nếu cuộc chiến thương mại Mỹ-Trung leo thang toàn diện vào thời điểm này, chi phí thuế quan và chuỗi cung ứng sẽ nhanh chóng chuyển sang người tiêu dùng Mỹ và có thể tạo ra áp lực chính trị trong vài tháng.
Theo ông Trương Thiên Lượng, ngược lại, ông Tập không chịu áp lực từ các cuộc bầu cử định kỳ. “Điều ông ấy cần là thời gian, và ông ấy sẽ đưa ra một số nhượng bộ nhất định để kéo dài thời gian.”Tuy nhiên, việc không phải đối mặt với bầu cử không có nghĩa là những vấn đề kinh tế và áp lực nội bộ trong giới lãnh đạo quân đội Trung Quốc sẽ tự động biến mất.
Theo ông Trương Thiên Lượng, ông Trump cần đạt được những kết quả có thể trình bày với công chúng Mỹ trong thời gian tương đối ngắn, trong khi ông Tập coi trọng hơn việc liệu có thể dùng những nhượng bộ có giới hạn để tránh một cuộc đối đầu toàn diện và tranh thủ thêm thời gian cho mình hay không.
Ông Phương Vi: Trump âm thầm thể hiện sức mạnh của Mỹ
Phương Vi chú ý đến một chi tiết khác trong cuộc gặp Trump-Tập: Khi nói về lịch sử Trung Quốc, ông Trump đề cập từ Khổng Tử đến Tôn Trung Sơn nhưng không tập trung vào chính quyền Cộng sản Trung Quốc sau năm 1949. Ông cho rằng cách diễn đạt này, thay vì nhấn mạnh hệ tư tưởng, dường như nhấn mạnh sự phân biệt giữa “nền văn minh Trung Quốc” và “chính quyền Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa”.
Phương Vi đặc biệt chú ý đến các cuộc biểu tình xuất hiện gần Nhà Trắng trong thời gian ông Tập thăm Mỹ. Ông cho rằng, khác với Trung Quốc, xã hội Mỹ cho phép những tiếng nói phản đối chính phủ hoặc lãnh đạo nước ngoài công khai xuất hiện gần dinh tổng thống.
Về chuỗi sắp xếp này, Phương Vi cho rằng ông Trump đã sử dụng nghi thức tiếp đón ở cấp độ cao để giảm sự cảnh giác của đối phương, đồng thời âm thầm thể hiện sức mạnh và thể chế của Mỹ.
Phương Vi cho biết logic của ông Trump là “kéo kẻ thù lại gần hơn”, thông qua quan hệ cá nhân để giảm xung đột công khai, đồng thời tranh thủ thời gian giải quyết các vấn đề của chính nước Mỹ.
Tin giả “quân đội Mỹ quỳ gối nghênh đón” lan truyền trên mạng
Bên cạnh cách thể hiện vừa mềm vừa cứng về mặt nghi thức, một số nhà quan sát cũng tập trung vào cuộc tranh luận về cách truyền thông xây dựng câu chuyện.
Nhà bình luận độc lập Trương Tu Kiệt phân tích trong chương trình ‘Tianguo Haikuo Trương Tu Kiệt’ rằng cái gọi là “tin giả” hiện nay không chỉ đơn giản là biến trời nắng thành trời mưa, mà còn có thể là việc thay đổi góc độ diễn giải những sự việc thực tế đã xảy ra, từ đó khiến công chúng có cách hiểu khác.
Ông lấy ví dụ một đoạn video về việc ông Tập đến Washington đang lan truyền trên mạng. Hình ảnh cho thấy trước khi ông Tập bước xuống chuyên cơ, một số nhân viên quân đội Mỹ mặc quân phục phụ trách tiếp đón đang quỳ để chỉnh sửa và trải phẳng thảm đỏ. Một số phương tiện truyền thông mô tả cảnh này là “binh sĩ Mỹ quỳ gối nghênh đón ông Tập Cận Bình”, nhưng hình ảnh thực tế cho thấy họ đang trải thảm đỏ.
Ông Trương Tu Kiệt giải thích: “Chúng ta biết rằng trong nghi thức đón tiếp như thế này, máy bay phải đỗ xong thì thảm đỏ mới được trải. Không thể yêu cầu phi công nhìn thấy thảm đỏ rồi căn cứ vào vị trí của thảm đỏ để cho máy bay đỗ xuống, sau đó mới đưa xe thang đến.”
Ông nói rằng nếu cần trải phẳng thảm đỏ, nhân viên đương nhiên phải quỳ xuống đất để thực hiện công việc này. “Lãnh đạo của bất kỳ quốc gia nào trên thế giới khi đến thăm một quốc gia khác, nếu có thảm đỏ thì thảm đỏ đều được trải như vậy.”
Vì vậy, ông cho rằng mô tả hành động này là “binh sĩ Mỹ quỳ gối nghênh đón ông Tập Cận Bình” là cách đưa tin đã làm thay đổi ý nghĩa của sự việc.
Cách diễn đạt của Tân Hoa Xã về Đài Loan bị đặt vấn đề là “đánh tráo khái niệm”
Ông Trương Tu Kiệt sau đó đề cập đến một bài viết liên quan đến vấn đề Đài Loan do Tân Hoa Xã, cơ quan truyền thông nhà nước Trung Quốc, đăng tải trước cuộc gặp Trump-Tập.
Ông đặc biệt chú ý đến cách truyền thông nhà nước Trung Quốc viết rằng “ông Tập Cận Bình nhấn mạnh hy vọng phía Mỹ kiên trì lập trường đúng đắn là phản đối Đài Loan độc lập”, đồng thời cho rằng vào thời điểm đó ông Tập vẫn chưa tiến hành cuộc hội đàm chính thức với ông Trump, vậy “nhấn mạnh” từ đâu mà có?
Ông cho rằng cách nói “phản đối Đài Loan độc lập”mà Tân Hoa Xã sử dụng không phải là cùng một khái niệm với cách Mỹ lâu nay sử dụng là “không ủng hộ Đài Loan độc lập”.
Ông Trương Tu Kiệt đồng thời nhắc đến việc Đại sứ Trung Quốc tại Mỹ Tạ Phong trả lời phỏng vấn truyền thông Mỹ trước cuộc gặp Trump-Tập, trong đó liệt kê Đài Loan, dân chủ, nhân quyền, con đường phát triển và thể chế là những vấn đề không thể bị thách thức.
Ông nói: “Nếu anh nói vấn đề dân chủ và nhân quyền cũng không được đề cập, đề cập đến là vượt qua lằn ranh đỏ của Trung Quốc , thì nếu hiểu theo nghĩa đen, chẳng phải điều đó có nghĩa là Trung Quốc không có nhân quyền, không có dân chủ hay sao? Chẳng phải chính Trung Quốc đang tự vả vào mặt mình, tự vu khống chính mình hay sao?”
Một bản tuyên ngôn chống lại Đảng Cộng sản Trung Quốc trước bữa tối tại Nhà Trắng
Tối 23/9 theo giờ Mỹ, ngay trước thềm Tổng thống Mỹ Donald Trump tiếp đón Tập Cận Bình bằng nghi lễ quốc khách cấp cao hiếm thấy, Fox News bất ngờ phát sóng một đoạn quảng cáo chính thức đầy khí thế trong khung giờ vàng. Trên màn hình, ông Trump với gương mặt lạnh lùng, thần sắc cương quyết, tuyên bố trước hàng trăm triệu khán giả Mỹ: “Chúng ta sẽ đoàn kết, đánh bại chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa Marx tại Mỹ cũng như trên toàn thế giới một lần và mãi mãi!”
Sau đó là những hình ảnh mạnh mẽ từ các sự kiện tại Nhà Trắng, kết thúc bằng tuyên bố dứt khoát của ông Trump: “Hợp chúng quốc Hoa Kỳ sẽ không bao giờ trở thành một quốc gia cộng sản”.
Thời điểm đoạn quảng cáo được phát sóng chính xác đến mức gây chú ý, và sau đó tiếp tục được mở rộng phạm vi phát sóng. Đặt cạnh những hình ảnh hai bên nâng ly, bắt tay và trò chuyện tại tiệc tối ở Nhà Trắng chỉ vài giờ sau đó, tất cả tạo nên một khung cảnh đầy hàm ý trong lịch sử ngoại giao đương đại: trên bàn tiệc, lãnh đạo hai cường quốc thảo luận về thu mua thương mại, dòng chảy công nghệ và kiểm soát địa chính trị; trong khi trên màn hình, chủ nhân Nhà Trắng lại tuyên bố với toàn thế giới rằng Mỹ và chủ nghĩa cộng sản không thể cùng tồn tại, chỉ có thể đi đến kết cục một mất một còn.
Đây không phải là một sai lầm ngoại giao do mâu thuẫn trong cách ứng xử, mà là một nước đi mang tính chiến lược điển hình của ông Trump. Nó gửi đến thế giới một thông điệp sắc lạnh: Mỹ dành cho cá nhân ông Tập Cận Bình nghi lễ và sự tôn trọng ở cấp độ cao nhất; nhưng đối với “bóng ma cộng sản” phía sau ông Tập, Washington đã sẵn có một bản án tử hình được ký từ trước. Những lời xã giao về hợp tác chỉ là phần bề nổi, còn mục tiêu cuối cùng mới là quân bài thực sự.
Lý Ngọc t/h
Đài Loan vắng bóng trong danh sách thỏa thuận Trump-Tập
Cuộc gặp được dư luận đặc biệt quan tâm giữa Tổng thống Mỹ Donald Trump và Chủ tịch Trung Quốc Tập Cận Bình đã khép lại. Sau khi Tổng thống Mỹ Donald Trump và lãnh đạo Đảng Cộng sản Trung Quốc Tập Cận Bình kết thúc cuộc hội đàm, hai nước lần lượt công bố danh sách các nội dung đạt được đồng thuận. Trong các thông báo, cả hai bên đều không đề cập đến vấn đề Đài Loan.
Tổng thống Trump, Đệ nhất phu nhân Melania Trump, Chủ tịch Tập Cận Bình và bà Bành Lệ Viện tham gia hội nghị thượng đỉnh mang tính bước ngoặt tại Nhà Trắng, ngày 24/9/2026. (Ảnh: Nhà Trắng)
Đêm 25/9, Nhà Trắng công bố bản thông tin về cuộc gặp Trump-Tập, tập trung vào những tiến triển trong quan hệ kinh tế – thương mại Mỹ-Trung và kết quả hợp tác chống tội phạm ma túy. Hai bên đạt được đồng thuận trong các lĩnh vực thương mại, năng lượng, công nghệ mới nổi và chống buôn lậu fentanyl.
Siết chặt chống buôn lậu ma túy
Theo thông báo do Nhà Trắng công bố, phía Trung Quốc đã đưa các loại thuốc gây tử vong thuộc nhóm orphines vào danh sách kiểm soát, đồng thời áp dụng biện pháp kiểm soát xuất khẩu đối với hai loại hóa chất tiền chất fentanyl. Mỹ mạnh mẽ khuyến khích Trung Quốc đưa vĩnh viễn các hóa chất này vào danh sách kiểm soát nhằm góp phần ngăn chặn dòng tiền chất fentanyl được đưa vào Mỹ.
Tháng 8/2026, Trung Quốc đã bắt giữ 21 công dân sản xuất và phân phối các hóa chất tiền chất dựa trên thông tin tình báo do Mỹ cung cấp. Mỹ hoan nghênh động thái này và thúc giục áp dụng mức hình phạt cao nhất, bao gồm cả án tử hình, đối với những đối tượng phạm tội như vậy.
Ưu đãi thuế quan đối với hàng hóa trị giá 30 tỷ USD
Mỹ và Trung Quốc sẽ dành mức thuế quan ưu đãi hơn cho lượng hàng hóa không nhạy cảm trị giá 30 tỷ USD xuất khẩu theo mỗi chiều. Mỹ sẽ xuất khẩu sang Trung Quốc các mặt hàng nông sản, hải sản, gỗ, mỹ phẩm và thiết bị y tế; trong khi Trung Quốc sẽ xuất khẩu sang Mỹ các thiết bị gia dụng nhỏ, đồ chơi và ghế an toàn cho trẻ em cùng một số mặt hàng tiêu dùng khác.
Trong bối cảnh Tổng thống Trump thúc đẩy khôi phục ngành than Mỹ, Trung Quốc sẽ nhập khẩu từ Mỹ ít nhất 10 triệu tấn than trong mỗi năm 2027 và 2028.
Mỹ và Trung Quốc tiếp tục tham vấn về những quan ngại của Washington liên quan đến tình trạng thiếu hụt nguồn cung đất hiếm và các khoáng sản quan trọng khác, với mục tiêu đưa khối lượng vận chuyển trở lại mức phù hợp.
Động thái này đánh dấu một bước hạ nhiệt đáng kể trong cuộc chiến thương mại Mỹ – Trung bắt đầu từ năm 2025. Mỹ từng áp mức thuế cao nhất 145% đối với hàng hóa Trung Quốc, trong khi Bắc Kinh đáp trả bằng mức thuế lên tới 125% đối với hàng hóa Mỹ.
Sau các cuộc đàm phán tại Geneva tháng 5/2025, hai nước đạt thỏa thuận đình chiến thương mại 90 ngày, đưa thuế của Mỹ xuống 30% và của Trung Quốc xuống 10%, sau đó tiếp tục gia hạn.
Trong những tháng tiếp theo, Washington và Bắc Kinh cũng đạt các thỏa thuận liên quan đến tiền chất fentanyl, đậu nành và đất hiếm, đổi lại Mỹ tiếp tục nới lỏng một số biện pháp thuế quan.
Mỹ – Trung mở “kênh liên lạc siêu trí tuệ”
Trong cuộc cạnh tranh công nghệ, hai bên đạt được một đồng thuận đặc biệt: trong tương lai, thuật ngữ “siêu trí tuệ” (Super Intelligence, SI) sẽ được sử dụng thay cho “trí tuệ nhân tạo” (AI) để mô tả các công nghệ mới nổi có liên quan.
Hai nước đã thiết lập cơ chế “Đối thoại Mỹ-Trung về siêu trí tuệ” nhằm trao đổi về những rủi ro và lợi ích, với vòng đối thoại tiếp theo dự kiến diễn ra vào tháng 11/2026. Hai bên cũng thiết lập một kênh liên lạc song phương để xử lý các sự cố khẩn cấp liên quan đến SI.
Vì một thế giới an toàn hơn cho người dân Mỹ
Về tình hình khu vực, Mỹ và Trung Quốc nhất trí rằng Iran tuyệt đối không được sở hữu vũ khí hạt nhân và không cho phép bất kỳ tổ chức nào thu phí đi lại trên các tuyến đường thủy quốc tế. Tổng thống Trump cũng đề xuất Mỹ, Nga và Trung Quốc tiến hành đàm phán kiểm soát vũ khí ba bên, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của sự hiện diện quân sự Mỹ trong việc duy trì “khu vực Ấn Độ Dương-Thái Bình Dương tự do và rộng mở”.
Ngoài ra, hai nước nhất trí sớm ký kết biên bản ghi nhớ nhằm tăng cường liên lạc trong khủng hoảng và phòng ngừa nguy cơ xảy ra khủng hoảng.
Thông báo của Mỹ và Trung Quốc đều không đề cập Đài Loan
Ngày 26/9, Tân Hoa Xã, cơ quan truyền thông nhà nước Trung Quốc, công bố tám kết quả đạt được từ cuộc gặp Trump-Tập. Trong đó có việc hai bên nhất trí xây dựng “mối quan hệ ổn định chiến lược mang tính xây dựng giữa Trung Quốc và Mỹ dựa trên sự tôn trọng, công bằng và bình đẳng”; ủng hộ nhau tổ chức thành công các hội nghị APEC và G20; Iran phải thực hiện cam kết không phát triển vũ khí hạt nhân; đạt thỏa thuận giảm thuế đối ứng đối với hàng hóa trị giá 30 tỷ USD; tăng cường hợp tác chống buôn lậu fentanyl; thiết lập cơ chế đối thoại Mỹ-Trung về trí tuệ nhân tạo và kênh liên lạc về rủi ro.
Cả hai bên đều đề cập việc trong thời gian diễn ra hội nghị thượng đỉnh, hai nhà lãnh đạo đã nhắc lại rằng Trung Quốc và Mỹ từng là đồng minh trong Thế chiến II và cùng nhau chiến đấu giành chiến thắng. Về vấn đề này, Cơ quan Đài Loan thuộc chính quyền Trung Hoa Dân Quốc phản hồi rằng lực lượng thực sự chiến đấu bên cạnh Mỹ là Trung Hoa Dân Quốc, chứ không phải Đảng Cộng sản Trung Quốc, đồng thời cáo buộc Bắc Kinh bóp méo sự thật lịch sử.
Ngoài ra, cả Mỹ và Trung Quốc đều đề cập việc một cặp gấu trúc khổng lồ mà Trung Quốc cho Vườn thú Atlanta của Mỹ thuê đã đến nơi. Hoạt động “ngoại giao gấu trúc” giữa Mỹ và Trung Quốc được khởi động trở lại.
Đáng chú ý, trong một động thái hiếm thấy, danh sách thông tin về cuộc gặp Trump-Tập do cả Mỹ và Trung Quốc công bố đều không đề cập đến vấn đề Đài Loan.
Lý Ngọc t/h
Hơn 1,15 triệu người Trung Quốc tuyên bố “tam thoái” trong tháng 8
Trung tâm Dịch vụ Thoái đảng Toàn cầu cho biết trong tháng 8/2026 có 1.154.744 người tuyên bố “tam thoái”, tức rút khỏi Đảng, Đoàn, Đội của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ), bình quân 37.250 người mỗi ngày.
Chiều ngày 19/9/2026, hơn 1.000 học viên Pháp Luân Công và những người ủng hộ đến từ khắp Canada đã tổ chức một cuộc diễu hành lớn tại trung tâm thành phố Toronto. Trong ảnh là khối phản bức hại và khối thoái ĐCSTQ. (Ảnh: Ngải Văn/Epoch Times)
Số liệu trên được Trung tâm công bố trong bài viết đăng trên Epoch Times hôm 27/9. Mở đầu bài, Trung tâm cho rằng một chế độ cổ xúy thuyết vô thần, dựa vào dối trá để đứng vững và dựa vào bạo lực để tồn tại, rốt cuộc sẽ hủy hoại nhiều hơn kinh tế và thể chế của một đất nước. Thứ nó hủy hoại là cả nền tảng đạo đức làm người.
Theo Trung tâm, chủ nghĩa cộng sản không phải một chủ trương chính trị thông thường. Mục đích cuối cùng của nó là hủy diệt nhân loại. Trước hết nó cắt đứt mối liên hệ giữa con người với Thần, rồi phá hủy văn hóa truyền thống và đạo đức, khiến con người mất khả năng phân biệt thiện ác trong dối trá và sợ hãi. Nhìn từ góc độ đó, Trung tâm cho rằng con số 1,15 triệu người trong tháng 8 không chỉ là thống kê, mà là 1,15 triệu con người tỉnh ngộ giữa khổ nạn và dối trá, tự đưa ra lựa chọn cho mình.
Hơn 9,3 triệu người “tam thoái” trong 8 tháng đầu năm
Theo thống kê trên trang web của Trung tâm, từ tháng 1 đến tháng 8/2026 đã có 9.313.188 người tuyên bố “tam thoái”, bình quân 38.326 người mỗi ngày. Tính đến cuối tháng 8, tổng số người “tam thoái” đã lên tới 465.726.020.
Cũng tới cuối tháng 8, chiến dịch ký tên “Đả đảo ác ma Trung Cộng” (End CCP) đã có 5.423.625 người tham gia, tăng 68.000 người so với tháng trước và 307.000 người so với đầu năm.
Trung tâm cho rằng việc ĐCSTQ buộc người vào Đảng, Đoàn, Đội giơ nắm tay tuyên thệ “phấn đấu suốt đời cho chủ nghĩa cộng sản” thực chất là trói sinh mệnh con người vào “tà linh” này. Tuyên bố “tam thoái” chính là hủy bỏ lời thề đó. Theo Trung tâm, mỗi ngày có hơn 30.000 người đưa ra lựa chọn này, cho thấy nền tảng mà ĐCSTQ dựa vào để kiểm soát lòng người bằng ý thức hệ đang tiếp tục lung lay.
Chiều ngày 19/9/2026, hơn 1.000 học viên Pháp Luân Công và những người ủng hộ đến từ khắp Canada đã tổ chức một cuộc diễu hành lớn tại trung tâm thành phố Toronto. Trong ảnh là khối phản bức hại và khối thoái ĐCSTQ. (Ảnh: Ngải Văn/Epoch Times)
6 con đường thức tỉnh
Phân loại các tuyên bố “tam thoái” trong tháng 8, Trung tâm quy lý do chính của người dân về 6 nhóm. Theo Trung tâm, cả 6 nhóm đều cho thấy, từ những góc độ khác nhau, cùng một điều: bản chất của ĐCSTQ không còn che giấu được trong đời sống thực.
1. Nhìn rõ cái ác của thể chế qua tham nhũng, móc ngoặc quyền – tiền
Trung tâm cho rằng khi ĐCSTQ lấy thuyết “vô thần” thay cho lòng kính sợ Thần, quan chức không còn bị ràng buộc, và tham nhũng trở thành chuyện thường ngày của thể chế. Nhiều người kể lại chính trải nghiệm trong công việc và cuộc sống: quan chức tham nhũng, bao che cho nhau, sai phạm trong công trình, tư pháp bất công.
Tưởng Tâm Bình, ở Tế Ninh, tỉnh Sơn Đông, viết trong tuyên bố: “Hiện nay ở Trung Quốc quan tham hoành hành khắp nơi, quan che chở quan, có oan không biết kêu ai. Dân thường sống trong cảnh nước sôi lửa bỏng. Mong ông Trời sớm diệt nó. Tôi xin rút khỏi các tổ chức Đảng, Đoàn, Đội của ĐCSTQ, làm một người lương thiện tin vào Thần”.
Một người ở Sơn Đông lấy tên Lý Quang Minh (hóa danh) viết: “ĐCSTQ ngày càng thối nát, nói hay làm dở, quyền lớn hơn luật, coi mạng người như cỏ rác, không coi luật pháp ra gì, là thứ tà ác tột cùng từ trước tới nay, tội ác ngập trời”.
Ông Đỗ Kiều Lai, một người làm cầu, kể: “Dưới thể chế ĐCSTQ, tham nhũng tràn lan trong đấu thầu công trình. Người ta cắt giảm chi phí khiến vật liệu kém chất lượng, công trình ‘đậu phụ’ liên tiếp xuất hiện. Tôi nhiều lần từ chối ăn bớt vật liệu, kiên trì đặt chất lượng lên hàng đầu, nhưng vì thế bị cấp trên chèn ép, dự án bị rút, sự nghiệp bị cản trở. Trong một dự án quan trọng, tôi bị đe dọa vì phản đối dùng thép không đạt chuẩn, thậm chí bị vu là tham ô”.
Ông nhận ra “sự mục nát của thể chế không còn dung nạp nổi lương tâm nghề nghiệp”, nên chọn thoái đảng để “tránh xa vòng xoáy méo mó này. Tôi không muốn những cây cầu của mình trở thành mối họa, không muốn người vô tội phải trả giá cho tham nhũng”.
Theo Trung tâm, câu chuyện của ông Đỗ cho thấy rõ trong thể chế này, người giữ lương tâm lại bị chèn ép, và đó chính là biểu hiện của việc ĐCSTQ đảo lộn thiện ác.
2. Kinh tế bế tắc, thất vọng hoàn toàn với thể chế
Một số người mất niềm tin vào thể chế vì chính hoàn cảnh của mình: thất nghiệp, thu nhập thấp, giá cả tăng, bị nợ lương, cuộc sống khó khăn.
Phùng Bình viết: “ĐCSTQ chỉ cần chừa cho dân thường một chút đường sống thì dân cũng chẳng nói gì. Vấn đề là không còn đường sống nữa. Tôi vào Đảng từ mấy năm trước, giờ bị buộc thôi việc một cách phũ phàng, mỗi tháng chỉ có 300 nhân dân tệ trợ cấp mức sống tối thiểu, mà 300 nhân dân tệ đó cũng mấy tháng liền không được phát. Vợ con còn đang chờ cơm đây này?” Người này viết thêm: “Bây giờ là lúc quan ép thì dân phải phản rồi…”
Cụ Trần An Phúc, 90 tuổi, ở Thanh Đảo, tỉnh Sơn Đông, viết: “Năm nay tôi 90 tuổi rồi, chuyện gì cũng đã trải qua… Đặng Tiểu Bình nói để một bộ phận người giàu lên trước, mà người giàu trước đều là quan chức, đều là đảng viên. Dân thường chúng tôi là cái gì chứ. Xã hội này coi như xong rồi, bị ĐCSTQ phá nát rồi”.
47 người, trong đó có Chung Lợi Khôn, Vương Đức Khải, Tiêu Kiện Khang, ra tuyên bố chung: “Mượn oai hùm, giương cờ lớn, bề ngoài hào nhoáng, khắp nơi là sự phồn vinh giả tạo chất lên từ đồng tiền sống còn, mồ hôi nước mắt của dân: đường sá rộng rãi, nhà cao tầng san sát, ruộng tốt bị cưỡng chiếm, giá nhà cao, doanh nghiệp phá sản, công nhân thất nghiệp”.
Trung tâm nhắc lại rằng ĐCSTQ từng giành chính quyền với lời kêu gọi “giúp người nghèo đổi đời”. Câu “xã hội này coi như xong rồi” của cụ già 90 tuổi, theo Trung tâm, là lời phán quyết thẳng thắn nhất đối với lời hứa ấy.
3. Thoát khỏi sự tẩy não của “văn hóa Đảng”
Trung tâm cho rằng ĐCSTQ nhồi nhét “văn hóa Đảng” từ khi con người còn nhỏ, khiến họ vô thức chấp nhận chuẩn mực đúng sai của Đảng. Những tuyên bố thuộc nhóm này là nỗ lực phá bỏ “nhà tù tư tưởng” dựng lên từ thuở bé.
Người ký tên Ngũ Vạn Ức viết: “Vì từ nhỏ bị ĐCSTQ tẩy não ở Trung Quốc Đại Lục, trong lúc không tỉnh táo tôi đã bị động gia nhập Đội Thiếu niên Tiền phong và Đoàn Thanh niên Cộng sản”. Người này cho biết “sau khi nhận rõ bản chất tà ác của ĐCSTQ” đã “triệt để đoạn tuyệt với tổ chức tà giáo ĐCSTQ”.
Viên Viên ở tỉnh Hồ Bắc viết: “Tôi không tự nguyện gia nhập, mà bị người ta lôi vào để hoàn thành chỉ tiêu. Hiểu rõ sự thật rồi thì tôi vội rút ra, tránh xa tà đảng”.
Một người ký tên Như Ý viết: “Tôi chưa bao giờ tin ĐCSTQ, vì từ lúc đi học đến khi bươn chải đi làm, buôn bán, tôi tai nghe mắt thấy sự sa đọa của xã hội này và sự đen tối của thể chế. Trước đây tôi nghe một số người già kể về lịch sử kinh hoàng thời Cải cách ruộng đất, Chống cánh hữu, Cách mạng Văn hóa. Sau này tôi may mắn được xem phim tài liệu lịch sử do Đài truyền hình NTD thực hiện, nên hiểu thêm nhiều sự thật”. Người này tuyên bố rút khỏi Đoàn Thanh niên và Đội Thiếu niên từng gia nhập.
Lý Thịnh viết: “Tôi từng gia nhập Đảng, Đoàn, Đội của ĐCSTQ, bị ĐCSTQ mê hoặc suốt thời gian dài, tin vào tuyên truyền ‘vĩ đại, quang vinh, chính xác’ của nó. Thế nhưng những năm gần đây, năm nào ở Trung Quốc cũng có nhiều người mất tích… Điều đó khiến tôi dần nhận rõ bộ mặt tà ác thật sự của ĐCSTQ, kẻ tùy tiện làm hại người Trung Quốc”. Người này “trịnh trọng tuyên bố rút khỏi các tổ chức của tà đảng, đón chào tương lai tươi sáng không có ĐCSTQ”.
Hầu Quốc Ngọc viết: “Ra nước ngoài, tôi tiếp cận vô số trang web, dữ liệu và phim tài liệu bị cấm. Lần đầu tiên tôi hiểu trọn vẹn sự thật về ‘Chống cánh hữu’, ‘Lục Tứ’ [sự kiện Thiên An Môn 4/6/1989] và ‘Pháp Luân Công’. Những gì tôi từng tin đều là ảo ảnh dựng trên kiểm duyệt và tẩy não. Tôi tự nguyện rút khỏi Đội Thiếu niên và Đoàn Thanh niên mà tôi từng bị ép gia nhập, đoạn tuyệt với dối trá, đồng hành cùng lương tri và sự thật”.
Vương Đào, ở tỉnh Vân Nam, viết: “Từ khi vượt tường lửa, tôi mới biết sự tà ác của ĐCSTQ. Trong thời gian dịch bệnh, tôi đã chịu rất nhiều khổ sở. Cảm ơn mạng nước ngoài đã cho tôi biết đến ‘Cách mạng Giấy trắng’, hóa ra có rất nhiều người bất mãn với ĐCSTQ. Cảm ơn bản thân khi còn trẻ đã sớm tỉnh ngộ!”
Chiều ngày 19/9/2026, hơn 1.000 học viên Pháp Luân Công và những người ủng hộ đến từ khắp Canada đã tổ chức một cuộc diễu hành lớn tại trung tâm thành phố Toronto. Trong ảnh là khối phản bức hại và khối thoái ĐCSTQ. (Ảnh: Ngải Văn/Epoch Times)
4. Phản đối bức hại Pháp Luân Công và chà đạp tín ngưỡng
Theo Trung tâm, chủ nghĩa cộng sản muốn cắt đứt mối liên hệ giữa con người với Thần, nên tất yếu đàn áp mọi tín ngưỡng chân chính. Pháp Luân Công lấy “Chân, Thiện, Nhẫn” làm nguyên tắc, nên chính là đối tượng ĐCSTQ muốn tiêu diệt. Không ít tuyên bố coi việc bức hại Pháp Luân Công, đàn áp tín ngưỡng, xâm phạm nhân quyền là điểm then chốt giúp họ nhận rõ ĐCSTQ.
Daniel Li viết: “Tôi thuộc thế hệ 9x. Sau khi ra nước ngoài, tôi hiểu được sự thật ĐCSTQ bức hại người Trung Quốc, nhất là sự thật về cuộc bức hại Pháp Luân Đại Pháp, nên quyết định tuyên bố rút khỏi Đoàn, Đội của ĐCSTQ”.
Trần Hàn Tường viết: “Bộ phim tài liệu ‘Giang Trạch Dân’ của ĐCSTQ không lấy làm xấu hổ mà còn lấy làm vinh khi nhắc tới cuộc bức hại Pháp Luân Công, lại một lần nữa bôi nhọ Đại Pháp và Đại sư Lý. Cái tà đảng chống lại ‘Chân, Thiện, Nhẫn’ này thật hết thuốc chữa. Tôi xấu hổ khi đứng chung hàng ngũ với nó, xin tuyên bố rút khỏi Đoàn Thanh niên và Đội Thiếu niên mà tôi từng gia nhập!”
Khúc Uy viết: “Vô số học viên Pháp Luân Công lương thiện chỉ vì kiên định với tín ngưỡng ‘Chân, Thiện, Nhẫn’ mà bị bắt giữ phi pháp, tra tấn, tẩy não bức hại. Họ không phạm tội, họ chỉ lựa chọn tín ngưỡng của mình. Điều đó càng củng cố quyết tâm đoạn tuyệt với ĐCSTQ của tôi”.
Một người ký tên Thuận Đức viết: “Tôi biết Pháp Luân Công bị ĐCSTQ bức hại, những gì ĐCSTQ tuyên truyền về Pháp Luân Công đều là giả dối. Vì vậy tôi quyết tâm rút khỏi Đội Thiếu niên của ĐCSTQ, vạch rõ ranh giới với nó, làm một người Trung Quốc sáng suốt”.
5. Tỉnh ngộ sau các cuộc vận động chính trị
Trung tâm cho rằng từ Cải cách ruộng đất, Chống cánh hữu, Nạn đói lớn, Cách mạng Văn hóa đến sự kiện Thiên An Môn năm 1989, cuộc vận động nào của ĐCSTQ cũng lấy “đấu tranh” làm cốt lõi. Theo Trung tâm, đó đúng là điều cuốn sách “Mục đích cuối cùng của chủ nghĩa cộng sản” đã chỉ ra: lấy thù hận thay cho thiện niệm, dùng bạo lực phá hủy truyền thống. Nhiều người quyết định “tam thoái” vì những gì chính họ hoặc gia đình đã trải qua.
Dương Ngọc, ở Bắc Kinh, viết: “Gia đình chúng tôi bị bức hại thời Cách mạng Văn hóa, tài sản, ruộng đất và việc buôn bán trong nhà bị tịch thu sạch… Tôi biết ĐCSTQ quá xấu xa. Vụ tự thiêu ở Thiên An Môn là do ĐCSTQ tự dàn dựng để bức hại người tốt. Chúng tôi cũng không dám lên tiếng, vì nói ra tà đảng sẽ trả thù. Chúng tôi sợ ĐCSTQ hại mình, nó giết người không chớp mắt”. Người này tuyên bố rút khỏi Đoàn, Đội.
Julia Zhang viết: “Tôi sinh ra vào thời ‘Chống cánh hữu’, lúc nhỏ trải qua Nạn đói lớn, vừa vào tiểu học thì ‘Cách mạng Văn hóa’ bắt đầu, gần như cả tuổi thiếu niên trôi qua trong ‘Cách mạng Văn hóa’. Vì tổ tiên là nhà tư bản, gia đình tôi bị ĐCSTQ bức hại. Nay ra nước ngoài, tôi hiểu thêm nhiều sự thật, xin trịnh trọng tuyên bố rút khỏi Đội Thiếu niên mà tôi từng gia nhập”.
Lưu Minh Bạch viết: “Năm 1989, tôi làm thuê ở Bắc Kinh, tận mắt trải qua ‘Lục Tứ’, chứng kiến ĐCSTQ đàn áp những sinh viên đấu tranh cho dân chủ và tự do, chứng kiến sự đẫm máu, tàn bạo, dối trá, lừa gạt và tà ác của ĐCSTQ”. Người này cho biết “cho tới hôm nay” đã quyết định rút khỏi Đảng, Đoàn, Đội của ĐCSTQ.
6. Trở về với lương tri, tín ngưỡng và phẩm giá
Theo Trung tâm, nếu 5 nhóm trên là quá trình nhận rõ ĐCSTQ, thì nhóm này là sự trở về với các giá trị tích cực. Cuốn “Mục đích cuối cùng của chủ nghĩa cộng sản” nhấn mạnh rằng lối thoát của nhân loại khỏi “tà linh cộng sản” là trở về với truyền thống, xây dựng lại đạo đức và khôi phục lòng kính sợ Thần.
Tào Phú Hỉ viết: “Sức mạnh thật sự của một quốc gia nằm ở chỗ người dân có phẩm giá, tư tưởng được tự do, quyền lực bị ràng buộc. Tôi nguyện từ biệt sự mù quáng, từ biệt nỗi sợ, từ biệt sùng bái cá nhân; nguyện lấy lương tri phân biệt phải trái, lấy sự thật nhìn lịch sử, lấy lý trí nhìn hiện thực, lấy độc lập giữ nhân cách”.
“Hôm nay tam thoái, không vì thù hận, chỉ vì tỉnh táo; không vì hủy diệt, chỉ để giữ lấy lương tri, phẩm giá và tự do căn bản nhất của một người Trung Quốc bình thường,” người này viết.
Trương Nghiêm Húc và Trương Tuyết viết rằng họ muốn “thuận theo trào lưu lịch sử, giữ tâm hồn trong sạch và ngay thẳng, kiên định niềm tin vào giá trị phổ quát, lương thiện, chân thành và tự do”, và “chọn làm người trong sạch, độc lập, tôn trọng lương tri và lý trí, hướng tới tương lai thật sự tươi sáng, tự do”.
Ngụy Chí Cường viết: “Chủ nghĩa duy vật Mác – Lê cổ xúy vô thần, điều này trái với tín ngưỡng và giá trị quan của cá nhân tôi. Người không có tín ngưỡng thì không có lòng kính sợ, sẽ không kiêng nể gì, muốn làm gì thì làm! Tôi lập tức thu hồi lời thề gia nhập ĐCSTQ, kiên quyết rút khỏi ĐCSTQ, tổ chức độc tài chuyên chế này, theo đuổi chân lý vũ trụ tự do, dân chủ, công bằng, bình đẳng!”
Trung tâm tóm lại nhóm này là mong muốn theo đuổi lương tri, tự do, phẩm giá, nhân cách độc lập và trở về với đạo đức truyền thống. Theo Trung tâm, câu “người không có tín ngưỡng thì không có lòng kính sợ” của Ngụy Chí Cường đã chỉ ra tác hại gốc rễ của thuyết vô thần mà ĐCSTQ theo đuổi.
Chiều ngày 19/9/2026, hơn 1.000 học viên Pháp Luân Công và những người ủng hộ đến từ khắp Canada đã tổ chức một cuộc diễu hành lớn tại trung tâm thành phố Toronto. Trong ảnh là khối phản bức hại và khối thoái ĐCSTQ. (Ảnh: Ngải Văn/Epoch Times)
Trong và ngoài “bức tường”: đấu tranh dân sinh và hoạt động ở hải ngoại
Trung tâm cho rằng “tam thoái” là lựa chọn của mỗi người, trong khi những diễn biến xã hội ở cả trong và ngoài Trung Quốc trong cùng thời gian cho thấy cuộc khủng hoảng sâu sắc của ĐCSTQ đang bộc lộ ra bên ngoài.
Tại Trung Quốc Đại Lục, đấu tranh vì dân sinh tiếp tục lan rộng. Trung tâm nhận định đặc điểm rõ nhất của các cuộc đấu tranh xã hội năm 2026 là áp lực kinh tế và bất mãn xã hội liên tục chuyển thành biểu tình ở cơ sở. Thị trường lao động Trung Quốc đang chịu nhiều sức ép cùng lúc: bất động sản đình trệ, tiêu dùng yếu, việc làm khó tìm.
Theo Financial Times (bài tháng 8), rất nhiều lao động Trung Quốc đã chuyển sang giao đồ ăn, chạy xe công nghệ và các việc làm tự do khác. Một số công nhân xây dựng bỏ nghề vì bị nợ lương kéo dài. Có tài xế làm 15–16 tiếng mỗi ngày mà vẫn khó có thu nhập ổn định.
Bài viết dẫn dữ liệu theo dõi tình hình Trung Quốc của Quốc hội và các cơ quan hành pháp Mỹ cho biết, số cuộc biểu tình ở Trung Quốc năm 2026 vẫn ở mức cao. Công nhân, chủ nhà và cư dân nông thôn là những nhóm tham gia chính. Số liệu quý I/2026 công bố trước đó ghi nhận ít nhất 1.241 cuộc biểu tình, gần một nửa do công nhân tiến hành.
Yêu cầu trực tiếp của các cuộc biểu tình phần lớn xoay quanh chuyện đòi lương bị nợ, thất nghiệp và khó kiếm việc, dự án nhà bị bỏ dở, khoản vay mua nhà và quyền lợi của chủ nhà. Ngoài ra còn có thu hồi đất, doanh nghiệp phá sản, an sinh xã hội, cùng các vấn đề dân sinh như giáo dục, y tế.
Trung tâm lưu ý phần lớn các vụ việc không nêu rõ yêu cầu “chấm dứt sự cai trị của ĐCSTQ”. Tuy vậy, mâu thuẫn kinh tế và xã hội tích tụ lâu ngày đang liên tục bào mòn lòng tin của người dân vào thể chế hiện hành. Theo Trung tâm, điều này khớp với tiếng lòng “không còn đường sống” trong các tuyên bố “tam thoái”.
Tại Hồng Kông, các nhân sĩ dân chủ vẫn giữ chủ trương “chấm dứt độc đảng chuyên chính”. Ngày 21/8, Tòa án Cấp cao Hồng Kông tuyên ông Lý Trác Nhân (Lee Cheuk-yan), bà Trâu Hạnh Đồng (Chow Hang-tung) và một số người khác phạm tội “kích động lật đổ chính quyền nhà nước”. Họ là các cựu lãnh đạo Liên minh Hồng Kông ủng hộ các phong trào dân chủ yêu nước của Trung Quốc. Một trong những điểm cốt lõi của vụ án là việc họ nhiều năm thúc đẩy tưởng niệm sự kiện Thiên An Môn và phong trào dân chủ, đồng thời từng nêu chủ trương “chấm dứt độc đảng chuyên chính”.
Theo Reuters, tòa đặc biệt coi việc họ nhiều lần dùng khẩu hiệu “chấm dứt độc đảng chuyên chính”một cách ôn hòa là căn cứ quan trọng để kết tội. Trung tâm cho rằng ý nghĩa biểu tượng của vụ án rất rõ: khẩu hiệu từng được hô công khai ở Hồng Kông, nay bị hệ thống Luật An ninh Quốc gia Hồng Kông coi là hành vi gây nguy hại cho chính quyền ĐCSTQ.
Suốt hơn 30 năm, Liên minh tổ chức tưởng niệm sự kiện 4/6 hằng năm, mỗi lần thu hút hàng chục ngàn người dân tham gia. Sau khi Luật An ninh Quốc gia có hiệu lực năm 2020, hoạt động này bị cấm và Liên minh cuối cùng phải giải thể. Sau phán quyết, Anh, Pháp, Đức và một số bên khác đã lên tiếng phê phán, cho rằng không nên hình sự hóa việc bày tỏ quan điểm dân chủ một cách ôn hòa và việc tưởng niệm sự kiện 4/6.
Vì vậy, theo Trung tâm, sự kiện chính trị chống cộng lớn nhất ở Hồng Kông trong tháng 8 không phải một cuộc biểu tình lớn trên đường phố. Đó là việc các nhân sĩ dân chủ vẫn giữ lập trường “chấm dứt độc đảng chuyên chính” dưới áp lực nặng nề.
Ở hải ngoại, nhiều tổ chức đòi trả tự do cho các nhân sĩ dân chủ Hồng Kông. Một tổ chức bảo vệ quyền lao động Hồng Kông đưa tin ngày 19/8 rằng các công đoàn quốc tế và tổ chức nhân quyền đã phối hợp vận động trước phiên tuyên án. Họ đòi thả ông Lý Trác Nhân và các nhân sĩ dân chủ khác. Trung tâm cho rằng dù bị đàn áp mạnh tại chỗ, phong trào dân chủ Hồng Kông đã hình thành một mạng lưới tiếp tục lên tiếng ở hải ngoại.
Về Tây Tạng, hải ngoại tiếp tục phản đối chính sách đồng hóa của ĐCSTQ. Ngày 12/8, hai Thượng nghị sĩ Mỹ Jeff Merkley và Jim Risch cùng thúc đẩy việc tăng cường ủng hộ của Mỹ đối với Tây Tạng. Theo một cơ quan của chính quyền lưu vong Tây Tạng, hai ông đã đưa ra một hành động lưỡng đảng nhằm củng cố thêm chính sách của Mỹ về Tây Tạng.
Ngày 17/8, nhóm người Hoa tại Nhật Bản “Diễn đàn Nhân văn Tokyo” tổ chức diễn đàn “Tây Tạng và Trung Quốc thúc đẩy hòa bình thế giới” tại Tokyo, với sự tham dự của đại diện Chính quyền Trung ương Tây Tạng tại Nhật Bản cùng nhiều khách mời khác.
Ngày 28/8, chính quyền lưu vong Tây Tạng đăng bài phê phán chính sách “đoàn kết dân tộc” của ĐCSTQ, cho rằng thực chất đây là việc đẩy mạnh đồng hóa ngôn ngữ, văn hóa và bản sắc của người Tây Tạng. Trung tâm cho rằng nhìn từ cuốn “Mục đích cuối cùng của chủ nghĩa cộng sản”, đó chính là thủ đoạn nhất quán của ĐCSTQ nhằm phá hủy văn hóa truyền thống và tín ngưỡng của các dân tộc.
Tân Cương, Hồng Kông và cuộc chiến chống đàn áp xuyên quốc gia. Các tổ chức nhân quyền tiếp tục gắn các vấn đề Tân Cương, Tây Tạng, Hồng Kông với hoạt động đàn áp xuyên quốc gia của ĐCSTQ. Tổ chức Theo dõi Nhân quyền ghi nhận một sự việc trong tháng 8. Quan chức Trung Quốc và Thái Lan đã gây sức ép, đòi một trung tâm nghệ thuật ở Bangkok gỡ tác phẩm của các nghệ sĩ người Tây Tạng, người Duy Ngô Nhĩ và người Hồng Kông. Các tổ chức nhân quyền coi đây là biểu hiện cho thấy ảnh hưởng của ĐCSTQ đang lan sang không gian văn hóa ở nước ngoài.
Theo Trung tâm, những sự việc như vậy cho thấy cuộc đấu tranh chống cộng không còn là “chuyện trong nội bộ Trung Quốc”. Người Hoa hải ngoại, người Tây Tạng, người Duy Ngô Nhĩ, người Hồng Kông và các tổ chức nhân quyền quốc tế ngày càng cùng nhau phản đối ảnh hưởng xuyên quốc gia và việc bịt miệng của ĐCSTQ.
Pháp Luân Công phản bức hại, một mắt xích quan trọng ở hải ngoại. Sau ngày 20/7, các hoạt động phản bức hại của học viên Pháp Luân Công ở hải ngoại tiếp tục sang tháng 8. Theo bản tin ngày 7/8 của tổ chức “Những người bạn của Pháp Luân Đại Pháp” tại Mỹ, cuộc mít tinh phản bức hại năm 2026 tổ chức ngày 23/7 tại Đài tưởng niệm Lincoln ở Washington có hàng ngàn người tham gia, với một trong các chủ đề là đòi chấm dứt cuộc bức hại Pháp Luân Công của ĐCSTQ.
Ngày 25/8, Trung tâm Thông tin Pháp Luân Đại Pháp đưa tin về cuộc diễu hành của học viên Pháp Luân Công ở Brooklyn. Bản tin đặc biệt nêu vấn đề Bắc Kinh đàn áp xuyên quốc gia và gây ảnh hưởng ở hải ngoại nhằm vào Pháp Luân Công.
Trung tâm Dịch vụ Thoái đảng Toàn cầu cho rằng từ tháng 7 tới tháng 8, các hoạt động phản bức hại có 3 đặc điểm. Đó là tưởng niệm 27 năm bị bức hại, đòi ĐCSTQ chấm dứt bức hại Pháp Luân Công, và vạch trần việc ĐCSTQ đàn áp xuyên quốc gia nhằm vào học viên ở hải ngoại.
Chiều ngày 19/9/2026, hơn 1.000 học viên Pháp Luân Công và những người ủng hộ đến từ khắp Canada đã tổ chức một cuộc diễu hành lớn tại trung tâm thành phố Toronto. Trong ảnh là khối phản bức hại và khối thoái ĐCSTQ. (Ảnh: Ngải Văn/Epoch Times)
5 xu hướng đáng chú ý trong tháng 8
Trung tâm nêu 5 xu hướng mà tổ chức này cho là đáng chú ý trong tháng 8.
Thứ nhất, vấn đề chống cộng đang gắn với kinh tế và dân sinh. Trước đây, phong trào chống cộng ở hải ngoại chủ yếu tập trung vào các vấn đề chính trị và nhân quyền như sự kiện 4/6, Pháp Luân Công, Tây Tạng, Tân Cương, Hồng Kông. Nay ngày càng hiện rõ một chuỗi: thất nghiệp, nợ lương, khủng hoảng bất động sản, an sinh xã hội, bất mãn với chính quyền, rồi cuối cùng là nghi ngờ chế độ. Theo Trung tâm, kinh tế đang trở thành một nguồn quan trọng của sự bất mãn chính trị.
Thứ hai, khẩu hiệu “chấm dứt độc đảng chuyên chính” ở Hồng Kông chưa biến mất. Dù Luật An ninh Quốc gia Hồng Kông đã thu hẹp mạnh không gian chính trị công cộng, khẩu hiệu này vẫn là yêu cầu cốt lõi mà các nhân sĩ dân chủ theo đuổi. Vụ án Liên minh Hồng Kông trong tháng 8 càng làm rõ điều đó.
Thứ ba, lực lượng chống cộng ở hải ngoại liên kết nhiều nhóm. Theo Trung tâm, đó không phải một tổ chức duy nhất, mà là nhiều lực lượng: phong trào dân chủ Trung Quốc, nhân sĩ dân chủ Hồng Kông, người Tây Tạng, người Duy Ngô Nhĩ, học viên Pháp Luân Công, các tổ chức nhân quyền và nghị sĩ nhiều nước. Mỗi bên phê phán ĐCSTQ từ một góc độ: dân chủ, nhân quyền, tự do tôn giáo, tự do dân tộc và chống đàn áp xuyên quốc gia.
Thứ tư, đàn áp xuyên quốc gia trở thành tiêu điểm mới. Trước đây, hoạt động ở hải ngoại chủ yếu là biểu tình phản đối ĐCSTQ. Nay có thêm việc chống sự xâm nhập của ĐCSTQ ở nước ngoài, chống đàn áp xuyên quốc gia, bảo vệ người bất đồng chính kiến và tự do ngôn luận ở hải ngoại. Theo Trung tâm, điều này đưa vấn đề chống cộng từ đường phố vào lĩnh vực chính sách của chính phủ và nghị viện các nước Âu – Mỹ. Trong năm 2026, các tổ chức nhân quyền và các cơ quan liên quan của Mỹ đều tiếp tục quan tâm tới vấn đề này.
Thứ năm, chưa thể gọi các cuộc đấu tranh trong nước là “phong trào chống cộng toàn quốc”. Trung tâm thừa nhận trong tháng 8, ở Trung Quốc Đại Lục thực sự có rất nhiều cuộc đấu tranh xã hội, nhưng tư liệu công khai chưa chứng minh được các sự kiện này đã thành một “cuộc nổi dậy chống cộng” có tổ chức và mục tiêu thống nhất. Theo Trung tâm, nói chính xác hơn thì trong tháng 8/2026, đấu tranh ở cơ sở tại Trung Quốc Đại Lục tiếp diễn, còn đấu tranh dân chủ ở Hồng Kông bị áp chế. Trong khi đó, phong trào chống cộng và nhân quyền ở hải ngoại tiếp tục mở rộng, nhiều nhóm cùng hành động vì dân chủ, tự do, nhân quyền, tín ngưỡng và chống đàn áp xuyên quốc gia
.
T
TTối ngày 19/9, một số học viên Pháp Luân Công đến từ các nước châu Âu tổ chức hoạt động thắp nến tưởng niệm tại thủ đô Praha của Cộng hòa Séc. (Ảnh: Marius Iacob/Epoch Times)
Tình nguyện viên “tam thoái” bị bức hại
Theo Trung tâm, “tam thoái” là phong trào thức tỉnh của toàn dân, không phân biệt nam nữ, già trẻ, thành thị hay nông thôn, công nhân, nông dân hay trí thức. Vì đây là hành động tự phát của từng người, nên không thể thống kê chi tiết về các tình nguyện viên. Tuy nhiên, qua tình trạng bị bức hại của các học viên Pháp Luân Công, nhóm tình nguyện viên chủ yếu, có thể “nhìn một đốm biết cả con báo”.
Theo số liệu tổng hợp từ các bản tin của Minh Huệ Net (Minghui.org), trong tháng 8 có ít nhất 391 học viên Pháp Luân Công là tình nguyện viên thoái đảng được biết đã bị ĐCSTQ bức hại dưới nhiều hình thức:14 người qua đời do bị bức hại hoặc qua đời oan khuất;
ít nhất 52 người bị kết án tù phi pháp;
191 người bị bắt cóc;
130 người bị sách nhiễu;
4 người bị cưỡng ép tẩy não dưới hình thức “lớp học tập”.
Cụ Diêu Hưng Khải, 79 tuổi, ở Tề Tề Cáp Nhĩ qua đời oan khuất. Theo Minh Huệ Net ngày 20/8/2026, cụ Diêu Hưng Khải sống ở quận Phú Lạp Nhĩ Cơ, thành phố Tề Tề Cáp Nhĩ, tỉnh Hắc Long Giang. Vì kiên trì tu luyện Pháp Luân Đại Pháp, cụ nhiều lần bị ĐCSTQ bắt cóc, giam giữ, khám xét nhà, tống tiền và sách nhiễu.
Năm 2010, cụ bị bắt cóc, khám xét nhà và bị tống tiền 5.000 nhân dân tệ vì giảng chân tướng. Năm 2011, cụ lại bị bắt cóc, bị kết án phi pháp 3 năm rưỡi tù và giam tại nhà tù Thái Lai. Sau năm 2020, cảnh sát nhiều lần tới nhà ép cụ ký “3 bản cam kết”, nhưng cụ đều từ chối. Tháng 5/2025, cụ và vợ lại bị bắt cóc, bị tống tiền 2.000 nhân dân tệ tiền “bảo lãnh tại ngoại chờ xét xử”.
Ngày 11/5/2026, cụ Diêu tới đồn công an Bắc Hưng đòi lại sách Đại Pháp bị thu giữ, nhưng lại bị bắt. Ngày 21/5, cụ bị bức hại tới hôn mê trong trại tạm giam. Ngày 29/5, cụ được đưa về nhà vì cấp cứu không còn hy vọng. Ngày 24/6, cụ qua đời oan khuất.
Ông Cảnh Hướng Vũ ở Liêu Ninh qua đời sau 20 năm bị theo dõi, lao động cưỡng bức và phải sống lưu lạc. Theo Minh Huệ Net ngày 13/8/2026, ông Cảnh Hướng Vũ, học viên Pháp Luân Công ở quận Đông Châu, thành phố Phủ Thuận, tỉnh Liêu Ninh, vì kiên định tín ngưỡng “Chân, Thiện, Nhẫn” mà bị ĐCSTQ bức hại hơn 20 năm. Ông đã qua đời oan khuất ngày 12/9/2019, hưởng thọ 75 tuổi.
Sau khi cuộc bức hại bắt đầu năm 1999, ông Cảnh bị đưa đi lao động cưỡng bức phi pháp 3 năm. Năm 2001, ông lại bị bắt vào trại giáo dưỡng Ngô Gia Bảo, bị hành hạ tới mức mắc bệnh nặng rồi mới được thả về. Từ đó, công an và nhân viên khu dân cư theo dõi, sách nhiễu ông suốt thời gian dài, thậm chí lắp camera đối diện nhà ông, lại dùng khoản trợ cấp mức sống tối thiểu để đe dọa, khiến ông buộc phải sống lưu lạc.
Ngày 22/4/2016, ông lại bị bắt cóc, nhưng trại tạm giam từ chối nhận vì ông không đạt yêu cầu khám sức khỏe. Việc bị theo dõi, sách nhiễu, bắt bớ và sức ép tinh thần kéo dài đã tàn phá nặng nề thể xác và tinh thần ông, cho tới khi ông qua đời ngày 12/9/2019.
Cảnh sát Vương Hiểu Minh ở huyện Tân Tân, Liêu Ninh qua đời sau nhiều lần bị bức hại.Theo Minh Huệ Net ngày 24/8/2026, ông Vương Hiểu Minh là cảnh sát thuộc Phân cục Công an huyện Tân Tân, thành phố Phủ Thuận, tỉnh Liêu Ninh. Ông bị bức hại vì tu luyện Pháp Luân Đại Pháp và đã qua đời oan khuất ngày 15/6/2026, hưởng dương 58 tuổi.
Ông Vương làm việc tận tụy, công bằng, liêm khiết, nhiều lần được khen thưởng và có thành tích nghiệp vụ nổi bật. Sau khi ĐCSTQ bắt đầu bức hại Pháp Luân Công năm 1999, ông bị cho thôi việc vì kiên định tín ngưỡng. Năm 2001, ông bị tạm giữ phi pháp rồi bị đưa vào trại lao động cưỡng bức. Trong thời gian tuyệt thực phản đối, ông bị bức thực, đánh đập, lăng mạ, rồi phải đưa đi cấp cứu. Năm 2002, ông lại bị bắt cóc và bị đưa vào trại giáo dưỡng Ngô Gia Bảo lao động cưỡng bức phi pháp 2 năm.
Năm 2021, Công an huyện Tân Tân một lần nữa cho ông thôi việc. Từ đó, ông dùng tên thật khiếu nại, tố cáo lên các cấp, yêu cầu sửa sai cuộc bức hại phi pháp nhắm vào Pháp Luân Công. Sau thời gian dài bị trù dập, ông qua đời oan khuất ngày 15/6/2026.
Trung tâm cho rằng việc một cảnh sát công bằng, liêm khiết, nhiều lần được khen thưởng bị chính thể chế mình phục vụ bức hại tới chết chỉ vì tin vào “Chân, Thiện, Nhẫn” đúng là điều cuốn “Mục đích cuối cùng của chủ nghĩa cộng sản” đã vạch ra: dưới thể chế cộng sản, người tốt bị bức hại, thiện niệm bị coi là tội ác.
Thức tỉnh là câu trả lời của con người trước ma quỷ
Trung tâm nhìn lại bức tranh tháng 8: Ở trong nước, 1,15 triệu người dùng tuyên bố “tam thoái” để vạch rõ ranh giới với ĐCSTQ, còn công nhân, chủ nhà, nông dân đấu tranh vì sinh kế. Ở Hồng Kông, chủ trương “chấm dứt độc đảng chuyên chính” bị kết tội trước tòa nhưng vẫn không bị từ bỏ. Ở hải ngoại, nhiều cộng đồng và xã hội quốc tế liên kết ngày càng rộng. Còn ở những góc tối nhất, vẫn có người kiên định tín ngưỡng và phải trả giá bằng cả sinh mạng.
Theo Trung tâm, điều “tà linh cộng sản” sợ nhất không phải súng đạn, mà là sự thức tỉnh của con người. Chỉ cần con người hiểu rõ sự thật, nhận rõ bản chất của nó và đoạn tuyệt với nó từ trong tư tưởng, cái vỏ mà nó bám vào sẽ mất sức mạnh.
Trung tâm kết luận rằng từ ý nguyện “giữ tâm ban đầu” của Đỗ Kiều Lai, câu “không vì thù hận, chỉ vì tỉnh táo” của Tào Phú Hỉ, đến việc “thu hồi lời thề”của Ngụy Chí Cường, các tuyên bố “tam thoái” đều cho thấy khi con người tìm lại lương tri, tín ngưỡng và phẩm giá, đó là lúc họ tự chọn tương lai cho mình.Philadelphia kỷ niệm cột mốc 466 triệu người Trung Quốc “tam thoái”
Theo Trung tâm Dịch vụ Thoái đảng Toàn cầu / Epoch Times
IRGC-Iran: Sẽ tiếp tục gây sức ép lên Mỹ đến khi 7 điều kiện được đáp ứng
IRGC tuyên bố Iran sẽ tiếp tục gây sức ép lên Hoa Kỳ cho đến khi 7 điều kiện của Tehran được đáp ứng. Phía Iran cũng khẳng định tên lửa của họ đã xuyên thủng phòng không Mỹ và IRGC đang kiểm soát việc đi lại qua eo biển Hormuz. Các tuyên bố này được Tasnim dẫn lại từ IRGC.
(Ảnh minh họa: fogcatcher/Shutterstock)
Theo Thông tấn xã Tasnim (Tasnim News Agency), một hãng thông tấn bán chính thức ở Iran liên kết với Lực lượng Vệ binh Cách mạng Hồi giáo (IRGC), ngày 26/9/2026 dẫn lời phát ngôn viên IRGC, Chuẩn tướng Hossein Mohebbi, tuyên bố Iran sẽ tiếp tục “trừng phạt” Hoa Kỳ cho đến khi 7 điều kiện của Iran được đáp ứng.
Tướng Mohebbi tuyên bố hôm thứ Sáu (25/9): ‘Chúng tôi sẽ không ngừng trừng phạt Hoa Kỳ cho đến khi bảy điều kiện của Iran được đáp ứng,’ đồng thời nói thêm rằng tên lửa Iran có khả năng phá hủy các hệ thống phòng không nhiều tầng của Mỹ.”
Bảy điều kiện Iran đưa ra với Mỹ được cho là:Dỡ bỏ phong tỏa hàng hải đối với Iran.
Giải phóng/hoàn trả các tài sản Iran đang bị đóng băng.
Dỡ các biện pháp hạn chế đối với xuất khẩu dầu Iran.
Chấm dứt các hành động và đe dọa quân sự của Mỹ đối với Iran.
Chấm dứt chiến sự và các cuộc tấn công nhằm vào Iran và các đồng minh của Iran trong khu vực.
Rút lực lượng quân sự Mỹ khỏi các khu vực xung quanh biên giới Iran.
Bồi thường thiệt hại cho Iran và cam kết không can thiệp vào năng lực hạt nhân và tên lửa của Iran.
Ông Mohebbi tuyên bố Iran đã giành ưu thế trong cuộc xung đột, tên lửa Iran có khả năng xuyên phá hệ thống phòng không nhiều tầng của Mỹ, đồng thời cho rằng Washington đã không thể bảo đảm tự do hàng hải tại eo biển Hormuz.
Ông cũng khẳng định IRGC hiện kiểm soát việc đi lại qua eo biển Hormuz và chỉ cho phép dầu của các đối tác thương mại Iran đi qua.
Điểm cần chú ý: đây là các tuyên bố của phía IRGC được thông tấn xã Tasnim thuật lại.
Vân Thiên, theo Tasnim News Agency, Investing.com, Geo News, Reuters
Mời nghe:
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét