Tìm bài viết

Vì Bài viết và hình ảnh quá nhiều,nên Quí Vị và Các Bạn có thể xem phần Lưu trử Blog bên tay phải, chữ màu xanh (giống như mục lục) để tỉm tiêu đề, xong bấm vào đó để xem. Muốn xem bài cũ hơn, xin bấm vào (tháng....) năm... (vì blog Free nên có thể nhiều hình ảnh bị mất, hoặc không load kịp, xin Quí Bạn thông cảm)
Nhìn lên trên, có chữ Suối Nguồn Tươi Trẻ là phần dành cho Thơ, bấm vào đó để sang trang Thơ. Khi mở Youtube nhớ bấm vào ô vuông góc dưới bên phải để mở rộng màn hình xem cho đẹp.
Cám ơn Quí Vị

Nhìn Ra Bốn Phương

Thứ Năm, 12 tháng 2, 2026

HÌNH ẢNH NGỰA TRONG KINH PHẬT - Thích Tánh Tuệ


Ngựa là biểu tượng của tinh tấn, trí tuệ, và ý chí mạnh mẽ.
Trong Phật giáo, ngựa đại diện cho khả năng vượt thoát, tinh thần vững tiến và sự cảnh tỉnh nội tâm.
☘️BỐN LOẠI NGỰA TRONG KINH PHẬT
Phật chia người tu như bốn loại ngựa:
– Thấy bóng roi đã chạy (trí bén),
– Bị roi chạm da mới chạy (trí vừa),
– Bị roi đánh mới chạy (chậm ngộ),
– Bị roi đến tận xương mới chịu đi (ngu si).
(Kinh Gậy thúc ngựa- Tăng Chi Bộ)
<!>
Ngựa phản ứng trước cây roi ở đây là biểu tượng cho tâm phản ứng trước khổ. Người trí không đợi đau khổ mới tu, mà thấy khổ trong tương lai đã sợ, đã chuyển tâm. Như Thái tử Siddhartha lần du ngoạn ngoại thành thấy ''tứ tướng vô thường'' Sinh, Lão, Bịnh, Tử đã trầm tư về sinh tử của kiếp người.
- Câu hỏi dành cho ta: “Mình đang là loại ngựa nào?”

☘️ NGỰA KANTHAKA (Ngựa Kiền Trắc)– BIỂU TƯỢNG CỦA THOÁT TỤC
Kanthaka là con ngựa đã đưa thái tử Siddhartha vượt khỏi hoàng cung – bước đầu của con đường giác ngộ. Sau đó, nó chết và sinh thiên.
Đây là hình ảnh xúc động: không chỉ người mới có thể phụng sự đạo. Ngay cả con ngựa, nếu là phương tiện đưa người đến chân lý, cũng được phước lớn. Trong đời, nếu ta có thể làm “con ngựa Kanthaka” – nâng đỡ người khác bước lên đường thiện – thì công đức ấy vô lượng.

☘️ Ý CHÍ PHI NHANH VỀ PHÍA SÁNG
Ngựa chạy nhanh, không sợ đường dài. Người tu cũng cần ý chí như thế – không bị chướng ngại làm chùn bước.
Ngựa biết định hướng. Người có chánh kiến cũng biết hướng tu. Không phi vào hướng sai, không chạy theo tiếng gọi của vọng tưởng, của ngũ dục.. Dưỡng tâm ngựa, giữ hướng đạo – đó là điều cần trong thời đại quá nhiều phân tâm.

♦️ TÓM KẾT
Ngựa trong Phật giáo là biểu tượng của trí tuệ biết hành động, ý chí vững tiến và tinh thần phụng sự đạo lý. Dù là người hay vật – nếu biết đưa người đến con đường giải thoát – đều được tôn kính.
- "Tinh cần giữa phóng dật
Tỉnh thức giữa ngủ mê
Người trí như tuấn mã
Bỏ xa con ngựa hèn."
(Kinh Pháp Cú 29)

Xin chúc cả Chùa một mùa Xuân Con Ngựa tinh tấn, an vui
Bồ Đề Tâm kiên cố, chí tu học vững bền.
SABBE SATTĀ SUKHITA HONTU!
🙏🙏🙏


XUÂN VỀ TRƯỚC NGÕ

Xuân đã về trước ngõ.
Với hương Xuân cát tường
Vầng hồng dương rạng rỡ
Trải nắng vàng yêu thương...

Xuân đã về trên phố.
Giữa đường trần ngược xuôi.
Có người chầm chậm bước.
Lặng nghe Xuân vào đời.

Xuân về trong ánh mắt.
Trên bàn tay mẹ hiền.
Mẹ dâng hoa cúng Phật.
Ước thanh bình, an yên..

Xuân về trong gió mới.
Tiếng chuông chùa ngân xa.
Như nhắn cùng muôn lối.
Niềm yêu thương, chan hòa.

Xuân về nơi am nhỏ.
Nhà Sư nâng chén trà.
Ngắm nhìn hoa tươi nở.
Chỉ biết Xuân ''đang là'' .

- Xuân về trong cõi mộng.
Xôn xao.. chút thôi mà!
Thương nhắn cùng nhân thế.
Tâm Xuân ngời trong ta..

Như Nhiên- T Tánh Tuệ
Bodhgaya Xuân Bính Ngọ 26

Không có nhận xét nào: