Lực lượng Tuần duyên Philippines (PCG) hôm Chủ nhật (3/5) đã điều tàu và máy bay ra biển để xua đuổi 4 tàu nghiên cứu của Trung Quốc bị phát hiện hoạt động trái phép trong vùng biển thuộc nước này. Ảnh minh họa. Tàu tuần tra BRP Gabriela Silang (OPV-8301) đang trên đường trở về Philippines. (Nguồn ảnh: Philippine Coast Guard, phạm vi công cộng, qua Wikimedia Commons) Theo báo Manila Bulletin, PCG cho biết các tàu Trung Quốc này bị phát hiện nhờ hệ thống “phát hiện tàu tắt nhận dạng” (Dark Vessel Detection System) do Canada hỗ trợ.
<!>
Qua phân tích dữ liệu, phía Philippines đánh giá các tàu trên đã tiến hành hoạt động nghiên cứu trong vùng biển Philippines mà không có sự chấp thuận của Chính phủ Philippines, qua đó vi phạm rõ ràng Công ước Liên Hợp Quốc về Luật Biển (UNCLOS).
Philippines cảnh cáo, điều tàu và máy bay xua đuổi tàu nghiên cứu Trung Quốc
Tư lệnh PCG, Đô đốc Ronnie Gil Gavan, đã ra lệnh khẩn cấp triển khai máy bay tuần thám và tàu tuần tra tới khu vực, phát cảnh báo vô tuyến và áp sát để buộc 4 tàu nghiên cứu Trung Quốc rời khỏi vùng biển Philippines.
“Thực hiện chỉ đạo chính sách của Tổng thống Ferdinand R. Marcos Jr., Lực lượng Tuần duyên Philippines sẽ kiên quyết bảo vệ các vùng biển thuộc quyền tài phán của quốc gia,” ông Gavan nhấn mạnh. “Chúng tôi sẽ không dung thứ bất kỳ hoạt động nghiên cứu khoa học biển nào trái phép, không có sự đồng ý của chính phủ… nhằm bảo vệ chủ quyền và các quyền chủ quyền của Philippines.”
PCG xác định 4 tàu Trung Quốc gồm:“珠海云” (Zhuhaiyun): được mô tả là tàu mẹ không người lái thông minh đầu tiên trên thế giới, có khả năng triển khai đồng thời nhiều phương tiện không người lái để khảo sát đại dương.
“向阳红33号” (Xiangyanghong 33): tàu khảo sát đại dương hiện đại, chuyên phục vụ nghiên cứu biển sâu, đo đạc đáy biển và thăm dò địa vật lý.
“实验1号” (Shi Yan 1): tàu nghiên cứu chuyên về khoa học biển và thủy âm học.
“嘉庚号” (Jia Geng): tàu nghiên cứu biển sâu hiện đại.
Theo PCG, tàu Zhuhaiyun được ghi nhận ở vị trí cách bãi cạn Scarborough (Bajo de Masinloc) khoảng 102,11 hải lý về phía tây bắc, tương đương khoảng 171,18 hải lý về phía tây thị trấn Bolinao, tỉnh Pangasinan. Tàu Xiangyanghong 33 xuất hiện cách thị trấn Rizal, tỉnh Palawan 140,47 hải lý về phía tây bắc, gần khu vực rạn san hô vòng Quirino (Quirino Atoll). Tàu Shi Yan 1 bị phát hiện ở vị trí cách đảo Itbayat thuộc tỉnh Batanes khoảng 118 hải lý về phía tây; còn Jia Geng ở cách Itbayat khoảng 88,36 hải lý về phía đông bắc.
Tuy nhiên, Đại sứ quán Trung Quốc tại Manila bác bỏ cáo buộc vi phạm luật pháp quốc tế, khẳng định các tàu nghiên cứu Trung Quốc đang tiến hành “nghiên cứu khoa học hợp pháp” tại vùng biển lân cận Philippines. Phó phát ngôn viên sứ quán, ông Quách Vĩ (Guo Wei), cho biết tàu Jia Geng đang “theo kế hoạch đi qua eo biển Ba Sĩ (Bashi Channel)” để đến vùng biển phía đông Philippines làm nhiệm vụ nghiên cứu; ba tàu còn lại hoạt động trong cái mà Bắc Kinh gọi là “vùng biển thuộc quyền tài phán của Trung Quốc ở Biển Đông”. Ông nói thêm rằng các hoạt động này “phù hợp với luật pháp và thông lệ hàng hải quốc tế”.
Liên minh dân sự Philippines cắm cờ ở khu vực tranh chấp gần Pag-asa
Song song với động thái trên biển của PCG, ngày 2/5, liên minh dân sự “Atin Ito” của Philippines cũng tổ chức một chiến dịch mang tính biểu tượng tại một điểm nóng tranh chấp ở Tây Philippines. Phát ngôn viên phụ trách Tây Philippines của lực lượng hải quân Philippines, Chuẩn đô đốc Roy Vincent Trinidad, cho biết con tàu chính của liên minh – MV Kapitan Felix Oca – đã cập đảo Pag-asa (Đảo Thị Tứ) vào khoảng 17:30 ngày 2/5.
Khoảng 5:40 sáng ngày 3/5, một đội nhỏ do nữ nghị sĩ đảng Akbayan Dadah Kiram Ismula dẫn đầu đã rời đảo Pag-asa bằng xuồng cao su, hướng tới bãi cát nhỏ Pag-asa Cay 2. Bất chấp việc khu vực này đang bị nhiều tàu Trung Quốc giám sát chặt chẽ, nhóm đã tiếp cận được bãi cát và cắm cờ Philippines tại đó.
Bà Ismula mô tả hành động này là một hình thức“phản kháng hòa bình nhưng kiên quyết” trước các động thái của Bắc Kinh trên Biển Tây Philippines. Liên minh Atin Ito cho biết, trong hành trình ra Pag-asa, đoàn tàu dân sự đã nhiều lần bị 3 tàu hải cảnh Trung Quốc bám theo và theo dõi, nhưng đội tiền trạm vẫn kịp đến đảo, bàn giao lương thực và nhiên liệu cho cư dân địa phương trước khi thực hiện nhiệm vụ cắm cờ.
Pag-asa Cay 2 được xem là phần mở rộng tự nhiên của đảo Pag-asa, nằm trong vùng lãnh hải của Philippines. Sự xuất hiện thường xuyên của tàu hải cảnh Trung Quốc quanh khu vực này, cùng với các tin tức về việc xây dựng đảo nhân tạo gần đó, đã khiến nơi đây trở thành một trong những điểm nóng mới trong các va chạm trên Biển Đông.
Theo Lý Tư Tề / Epoch Times
7 loại lời nói làm hao tổn phúc đức của một người
Thứ Hai, 16/10/2023
Cổ nhân giảng “Nước đổ khó hốt”, lời một khi đã nói ra tựa như bát nước đổ đi không thể lấy lại được. Cho nên trước khi nói lời nào cần phải suy nghĩ, phải thận trọng, không thể tùy tiện. Bởi vì lời nói ác sẽ khiến vận thế của người nói đi xuống, làm tổn hao phúc đức của bản thân.
(Tranh minh họa: Bảo tàng Cố Cung Quốc gia Đài Loan, Public Domain)
Tôn Tử từng nói : “Tặng người lời nói, quý như châu báu, hại người bằng lời, hơn cả kiếm giáo”. Miệng người lợi hại tựa như đao kiếm sắc bén, dùng lời nói vừa có thể tu hành vừa có thể tạo phúc, nhưng cũng có thể làm việc tổn đức, thậm chí hại chết người. Trong cuộc sống, có 7 loại lời không nên nói ra.
Lời nói nhụt chí
Luôn có những người hay nói những lời bi quan, khiến bản thân và người nghe đều mất hết ý chí. Sự tình không như ý trong cuộc sống là tám, chín phần, nên rất cần những lời cổ vũ khích lệ. Cho dù bản thân không được người khác khích lệ cũng nên tự khích lệ bản thân mình.
Tâm thái lạc quan tích cực là tài phú vô hình. Bởi vậy, lời nói khích lệ bản thân, khích lệ người khác có thể làm thay đổi tâm thái của họ, khiến họ thoát khỏi cảnh ủ rũ khi gặp sự tình không như ý. Trái lại, khi một người đang ở cảnh suy sụp lại nghe thêm những lời bi quan, nhụt chí thì hậu quả thật khó lường.
Lời nói tức giận
Khi một người đang ở vào trạng thái tức giận thì thường sẽ đánh mất lý trí và cảm nhận mà nói ra những lời khó nghe, công kích người khác, có khi làm tổn thương cả bản thân mình, gây ra hậu quả khôn lường. Cho nên một người khi đang ở vào trạng thái tức giận thì tốt nhất nên bình tâm lại, không tùy tiện nói.
Lời nói oán hận
Một người khi không hài lòng, bất mãn, thường thường sẽ nói những lời trách móc. Người bị oán trách sẽ vì những lời nói cay nghiệt đó mà khắc sâu trong tâm, thậm chí làm ra những việc không thể vãn hồi lại được.
Một người nếu gặp chuyện luôn oán trời trách đất, oán trách người khác, không thể nhận rõ chính mình thì vĩnh viễn không trưởng thành được. Người hễ gặp chuyện là tìm nguyên nhân và đổ cho khách quan, luôn trách cứ người khác thì vĩnh viễn không tiến bộ được.
Lời nói tổn thương
Không nên làm tổn thương người khác, nhân quả sớm muộn đều sẽ đến, phúc đức qua đó cũng rõ ràng. Không được tùy tiện dùng lời nói làm tổn thương người khác, đặc biệt là giữa những người thân.
Một người lỗ mãng, đố kỵ, không tôn trọng và không đủ bao dung người khác sẽ thường xuyên nói những lời làm tổn hại đến người khác. Nhưng họ không biết được rằng lời nói làm tổn hại người cuối cùng lại làm tổn hại chính mình. Một người vì tư lợi có thể dùng lời nói để làm tổn hại người khác trong nhất thời nhưng nhân cách của người ấy đã bị người khác xem thường rồi.
Lời nói khoe khoang
Làm người phải có ý chí, phải làm thành những chuyện to lớn, nhưng to lớn ấy là do người khác đánh giá, không phải do tự mình xưng, tự mình vẫn là nên khiêm tốn thì tốt hơn.
Trong cuộc sống có một số người hay thích nói lời khoe khoang, khoa trương về bản thân, khiến người khác không thể tiếp nhận được, từ đó người nghe sẽ có cái nhìn không tốt, cho rằng đó là người không đáng tin. Người không đáng tin sẽ khiến người khác chỉ tiếp xúc xã giao mà không nguyện ý hợp tác. Cho nên lời nói khoa trương bản thân là không có lợi ích thực tế, ngược lại còn làm tổn hại chính bản thân mình.
Lời nói giả dối
Phật giáo giảng không được “vọng ngữ”. “Vọng ngữ” chính là thấy mà nói là không thấy, không thấy lại nói là thấy, điều đúng thì nói là sai, điều sai thì nói là đúng. Một người khi đã khiến nói dối trở thành thói quen thì hậu quả phải nhận là rất nghiêm trọng. Lời nói dối là lời nói hao phúc tổn đức, mang lại ác quả.
Lời nói đàm tiếu
Con người sống trong thế gian, ai cũng có những điều riêng tư bí mật, chuyện gia đình, chuyện sự nghiệp, tình cảm… Những chuyện riêng tư như vậy thông thường người ta đều hy vọng không bị người khác biết. Cho nên đối với những việc riêng tư của người khác, chúng ta không nên tùy tiện bình luận, đàm tiếu lung tung.
Một người vạch trần chuyện cá nhân của người khác, cho dù vì sao, cho dù người khác không phản kích lại, cho dù nhất thời người ấy chiếm được lợi nhưng điều đó cũng đã cho thấy phẩm đức ‘không phúc hậu” của người ấy rồi.
Cổ ngữ nói, con người sống trong nhà không phải chỉ vì để che mưa che nắng mà còn để giữ sự riêng tư, con người mặc quần áo không phải chỉ vì để giữ ấm cơ thể mà còn để che đậy sự riêng tư của mình. Cho nên người với người sống với nhau phải có sự tôn trọng, không nên bóc trần sự riêng tư của người khác.
Thời cổ đại, những người tu hành đều chú trọng tu “thân, khẩu, ý” để tránh tạo nghiệp, làm tổn hao phúc đức của bản thân. Trong cuộc sống hàng ngày, nếu chúng ta có thể bất cứ lúc nào cũng chú ý tu thân dưỡng tính, nhắc nhở bản thân mình không làm việc xấu, không nói lời ác, không để những ý nghĩ xấu lưu tồn trong tâm thì tự nhiên phúc đức và vận may sẽ nối tiếp nhau mà đến, cuộc sống sẽ bình an và thông thuận.
Theo Vision Times tiếng Trung
An Hòa biên tập
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét