Nhìn Ra Bốn Phương : Hiểu biết thêm với GS Huỳnh Chiếu Đẳng

Tìm bài viết

Vì Bài viết và hình ảnh quá nhiều,nên Quí Vị và Các Bạn có thể xem phần Lưu trử Blog bên tay phải, chữ màu xanh (giống như mục lục) để tỉm tiêu đề, xong bấm vào đó để xem. Muốn xem bài cũ hơn, xin bấm vào (tháng....) năm... (vì blog Free nên có thể nhiều hình ảnh bị mất, hoặc không load kịp, xin Quí Bạn thông cảm)

Nhìn lên trên, có chữ Suối Nguồn Tươi Trẻ là phần dành cho Thơ, bấm vào đó để sang trang Thơ. Khi mở Youtube nhớ bấm vào ô vuông góc dưới bên phải để mở rộng màn hình xem cho đẹp.

Cám ơn Quí Vị

Thứ Tư, 17 tháng 6, 2026

Hiểu biết thêm với GS Huỳnh Chiếu Đẳng

Kính thưa quí bạn

hôm nay xin gởi đến các bạn vài chuyện đời thường và không thường
1. Tin thu hồi thuốc trị bệnh trầm cảm duloxetine do chứa chất có nguy cơ gây ung thư
2. Tin AP: Khi chuyện Đĩa Bay trở nên phổ thông, người ta vẫn chưa ngã ngũ về việc sự sống ngoài trái đất sẽ ảnh hưởng ra sao đến tôn giáo
3. Bằng hữu bàn về “xử lý” va vo gạo
4. Góc đố vui và lời giải.
HCD 16-Jun-2026
------o☼o------
Nếu các bạn không thấy hình chỉ thấy cái khung trống không hình, thì nên dọc Microsoft Word attached.

<!>

Nguồn tin và chi tiết: https://www.kvue.com/article/news/nation-world/duloxetine-recall-carcinogen-levels/507-d0cab3cf-09b2-4926-8a7a-e7e821619c6f

HCD: Máy tóm tắt nội dung bài báo (có thể còn sót những “tiếng mới” khó hiểu khó nghe)

Thu hồi thuốc trị bệnh trầm cảm do chứa chất có nguy cơ gây ung thư

Bản tin này nói về việc hàng ngàn chai thuốc Duloxetine (một loại thuốc chuyên dùng theo toa bác sĩ để chữa trị bệnh trầm cảm và chứng lo âu) đang bị thu hồi tại Mỹ.

Nguyên nhân thu hồi thuốc

Theo thông báo từ Cơ quan Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm Mỹ (FDA), các viên thuốc này có chứa một chất tạp nhiễm mang tên N-nitroso-duloxetine. Hàm lượng của chất này trong thuốc đã vượt quá mức an toàn do chính quyền quy định. Việc thu hồi này do hãng sản xuất Towa Pharmaceutical tự nguyện thực hiện, và thuốc do công ty Breckenridge Pharmaceutical Inc. phân phối.

Mức độ nguy hại đối với sức khỏe

Chất gây hại: Chất N-nitroso-duloxetine thuộc một nhóm hợp chất gọi là nitrosamine. Một số chất trong nhóm này được xem là có khả năng cấu thành bệnh ung thư ở người.

Nguy cơ thực tế: Hiện tại chưa có bằng chứng cụ thể nào cho thấy chất N-nitroso-duloxetine trực tiếp gây ra ung thư. FDA cho biết việc nhiễm các chất nitrosamine chỉ làm tăng nguy cơ mắc bệnh ung thư nếu người ta dùng phải chúng vượt mức cho phép và trong một thời gian dài. Đối với những ai dùng ở mức bằng hoặc dưới giới hạn hấp thụ hằng ngày thì không đáng lo ngại.

Mức độ phân loại: FDA xếp vụ thu hồi này vào Nhóm II (Class II). Điều này có nghĩa là việc sử dụng hoặc tiếp xúc với sản phẩm này có thể dẫn đến những tác hại xấu cho sức khỏe nhưng chỉ mang tính tạm thời hoặc có thể chữa trị được về mặt y khoa, hoặc khả năng xảy ra các hậu quả nghiêm trọng là rất thấp.

Phóng viên đài ABC News đã liên lạc với công ty sản xuất để hỏi thêm ý kiến nhưng chưa nhận được câu trả lời ngay lúc đó.

----===<oOo>===-----

Nguồn tin và chi tiết: https://religionnews.com/2026/06/15/as-ufos-go-mainstream-the-jury-is-out-on-what-the-existence-of-alien-life-might-mean-for-religion/?utm_medium=social

HCD: Máy dịch nguyên văn nội dung bài báo (có thể còn sót những “tiếng mới” khó hiểu khó nghe)

Khi chuyện Đĩa Bay trở nên phổ thông, người ta vẫn chưa ngã ngũ về việc sự sống ngoài trái đất sẽ ảnh hưởng ra sao đến tôn giáo

LOS ANGELES (AP) — Trong cuốn phim “Disclosure Day” (Ngày Tiết Lộ) ra mắt thứ Sáu này, đạo diễn Steven Spielberg một lần nữa mời gọi khán giả suy ngẫm về sự hiện hữu của sinh vật ngoài hành tinh — và những ảnh hưởng của điều này đối với các tôn giáo trên Địa Cầu.

Nhưng ông Spielberg không phải là người duy nhất làm xôn xao dư luận gần đây về chuyện đĩa bay (UFO) và khả năng có sự sống trên các tinh cầu khác.

Chuyện vốn dĩ trước đây bị coi là nhảm nhí hay ly kỳ dị đoan thì mấy tháng nay lại thấy xuất hiện khắp nơi, từ Tòa Bạch Ốc cho tới Giáo Hội Công Giáo, trong bối cảnh công chúng ngày càng chú ý nhiều hơn đến các hiện tượng lạ trên không trung chưa giải thích được — mà chánh phủ gọi là UAP.

Hồi tháng Năm, Ngũ Giác Đài đã cho công bố hàng loạt hồ sơ về đĩa bay nhưng có rất ít lời giải thích kèm theo, để mặc cho những người hiếu kỳ tự tìm hiểu và đoán mò theo ý riêng. Việc đưa tài liệu ra công chúng này diễn ra chỉ vài tuần sau khi cựu Tổng thống Barack Obama gây náo động truyền thông khi tuyên bố thẳng thắn trong một cuộc phỏng vấn rằng người ngoài hành tinh là có thật, mặc dầu sau đó ông có nói nhẹ lại.

“Xét theo toán học thống kê, vũ trụ này mênh mông đến nỗi rất có thể có sự sống ở đâu đó ngoài kia,” vị cựu tổng thống, người đã bất ngờ tới thăm trường quay phim “Disclosure Day”, viết trên mạng xã hội. “Trong suốt thời gian làm tổng thống, tôi không thấy có bằng chứng nào cho thấy người ngoài hành tinh đã liên lạc với chúng ta. Thiệt đó!

Một số tín đồ tôn giáo, cũng như vài người vô thần, quả quyết rằng sự hiện hữu của sự sống trên các hành tinh khác có thể làm lung lay nhiều niềm tin, vì nó làm đảo lộn quan niệm cho rằng loài người là duy nhất. Nhưng những người khác lại nghĩ ngược lại.

iềm tin vào đĩa bay thực ra là một trong những điều tốt đẹp nhứt xảy đến cho tôn giáo trong một thời gian dài qua,” bà Diana Walsh Pasulka, một nhà nghiên cứu tôn giáo tại Đại học North Carolina Wilmington, nhận định. “Nó là một đòn giáng mạnh vào thế giới quan duy vật, thế tục.”

Chuyện giao thoa giữa người ngoài hành tinh, ma quỷ và người Công giáo

Ngay cả khi sự quan tâm rộng rãi đối với các hiện tượng lạ trên không làm tăng thêm niềm tin vào một vũ trụ đầy huyền bí, một số tín đồ các tôn giáo như Kitô giáo lại nghĩ rằng đó là điều đáng lo ngại.

“Tôi không nghĩ họ là người ngoài hành tinh. Tôi nghĩ họ là ma quỷ,” Phó Tổng thống JD Vance, một người tân tòng theo đạo Công giáo, phát biểu trong một cuộc phỏng vấn truyền thanh gần đây.

Ý kiến đó cũng được Đức Ông Stephen Rossetti, nguyên là một linh mục trừ tà thuộc Tổng Giáo Phận Washington, đồng tình. Ông đã bị Đức Tổng Giám Mục huyền chức vào tuần trước, với lý do các tuyên bố của ông Rossetti “gây tổn hại nghiêm trọng” đến giáo lý Công giáo về ma quỷ và quỷ vương.

“Theo niềm tin cá nhân của tôi, có lẽ phần lớn, nếu không muốn nói là hầu hết các vụ nhìn thấy đĩa bay này thực chất là ma quỷ,” ông Rossetti nói trong một đoạn băng hình đăng ngày 29 tháng 5 trên trang Facebook của mình. “Người ngoài hành tinh, nếu có thiệt, thì không có nhập vào người ta.”

Ông Christopher Baglow, người điều hành một chương trình về khoa học và tôn giáo tại Đại học Notre Dame, đã lấy làm ngạc nhiên trước việc huyền chức này, bởi vì ông Rossetti đã nói rõ trong đoạn băng rằng ông chỉ bày tỏ ý kiến cá nhân. Ông Baglow đoán rằng có thể có những nguyên nhân khác đằng sau quyết định này.

“Tôi xin tha thứ cho bất kỳ điều gì mà tôi đã không trung thành với giáo huấn của Giáo Hội,” ông Rossetti nói trong một thông báo trên mạng.

Bất chấp những quả quyết của ông Vance và ông Rossetti về ma quỷ, ông Baglow vẫn giữ lập trường rằng Giáo Hội Công Giáo từ lâu đã cởi mở trước khả năng có sự sống ngoài trái đất. “Các nhà thần học đã suy đoán về điều này từ nhiều thế kỷ qua và Giáo Hội chưa bao giờ đưa ra tín điều bắt buộc theo bên nào hết,” ông nói.

Khi gặp gỡ các sinh viên thiên văn học hồi năm ngoái tại Tòa Thánh Vatican, Đức Giáo Hoàng Lễ Ô XIV (Leo XIV) đã nói về “ánh sáng ngàn xưa của các thiên hà xa xăm” và “niềm vui mầu nhiệm” do việc nghiên cứu không gian vũ trụ mang lại. Một số người hiểu những lời này như một sự ngầm ý về khả năng có sự sống trên các hành tinh khác.

Người ngoài hành tinh, chuyện cũ và mới

Theo một nghĩa nào đó, ý tưởng về những sinh vật thuộc thế giới khác đến Địa Cầu đã có từ hàng ngàn năm trước.

“Người xưa gọi đó là thuyết đa thế giới. Cho nên ngay từ thời Socrates và Aristotle, đã có các triết gia Hy Lạp bàn về các sinh vật trên các hành tinh khác và các vì sao khác,” bà Walsh Pasulka nói.

Nhưng phải sau năm 1945, những quan niệm thời nay về đĩa bay mới bắt đầu hình thành, theo ông Jeffrey Kripal, một nhà sử học tôn giáo tại Đại học Rice. “Chuyện đĩa bay, người ngoài hành tinh — rõ ràng là một kiểu câu chuyện về cuộc xâm lăng thời Chiến Tranh Lạnh,” ông nói.

Kiểu câu chuyện đó giải thích tại sao các hiện tượng lạ trên không thường bị xem là mối đe dọa cho loài người. Nhưng theo thời gian, nó cũng biến đổi và đưa đến sự thành lập của một vài tôn giáo mới — như điện toán giáo (Scientology / Khoa Học Giáo), vốn có nhiều tài tử Hollywood theo theo đuổi — họ xem người ngoài hành tinh là tốt hoặc là một phần trong chương trình của Thượng Đế. Chẳng hạn, một số tín đồ của tổ chức Quốc Gia Hồi Giáo (Nation of Islam) tin rằng người sáng lập của họ sẽ mở đầu cuộc trở lại Địa Cầu trên một chiếc tàu vũ trụ vào ngày tận thế.

Phong Trào Raëlian Quốc Tế, còn gọi là đạo Raël, là một tôn giáo thờ đĩa bay được sáng lập tại Pháp vào thập niên 1970. Đạo này vẫn còn hoạt động tới nay, có đông tín đồ nhứt ở vài nơi tại Á Châu, Phi Châu và Gia Nã Đại, theo bà Susan Palmer, một nhà xã hội học chuyên nghiên cứu các phong trào tôn giáo mới tại Đại học Concordia ở Montreal.

Người sáng lập đạo này, ông Raël, tự nhận mình là dòng dõi trực tiếp của Đức Giê-hô-va (Yahweh), người mà ông Raël đã đến viếng thăm trên hành tinh Elohim vào năm 1975. Đạo Raël cho rằng Đức Phật, Chúa Giê-su và Thánh Mohammad đều là những người lai giữa loài người và sinh vật ngoài hành tinh, và là anh em cùng cha khác mẹ với ông Raël.

Trong số các giáo phái bà từng nghiên cứu, bà Palmer cho rằng đạo Raël là nơi có cảm tình nhứt với chuyện đĩa bay. “Họ không hứng thú gì với các cuộc chiến tranh giữa các hành tinh,” bà nói.

Nhưng một số người nghĩ rằng cái nhìn thiện cảm đó đang ngày một tăng lên.

Ông Kripal, người đứng đầu kho lưu trữ các chuyện huyền bí tại Đại học Rice gọi là Trung Tâm Nghiên Cứu Những Chuyện Bất Khả Thi, nhận thấy người ta ngày càng cởi mở hơn đối với các cuộc trò chuyện về đĩa bay — và về khả năng là họ không có ác ý.

“Người ta kể lại những trải nghiệm hoặc những cuộc gặp gỡ này với các sinh vật kỳ lạ, và các câu chuyện đó đều mang đậm màu sắc tôn giáo,” ông nói. “Các đồng nghiệp của tôi trong giới học viện đã thực sự bắt đầu lắng nghe theo một cách khác.”

(Phần dưới đây là lời kêu gọi đóng góp tài chánh của tòa soạn báo)

Các bài viết về tôn giáo của hãng thông tấn Associated Press nhận được sự trợ giúp qua việc cộng tác với trang The Conversation US, nhờ nguồn tài trợ từ quỹ Lilly Endowment Inc. AP hoàn toàn chịu trách nhiệm về nội dung này.

Là một tổ chức thông tin độc lập bất vụ lợi, RNS tin rằng mọi người đều có quyền tiếp cận các bài viết về tôn giáo một cách công bình, thấu đáo và rộng rãi. Đó là lý do tại sao ông sẽ không bao giờ gặp trở ngại đòi trả tiền trên trang mạng của chúng tôi; ông có thể đọc tất cả các câu chuyện và các bài nghị luận tùy thích mà không tốn tiền (và chúng tôi mong ông sẽ đọc thiệt nhiều!)

Nhưng, dĩ nhiên, việc làm báo này đòi hỏi chi phí rất cao để trả lương cho các phóng viên, chủ bút, người viết bài và các nhân viên hậu trường giữ cho trang mạng này hoạt động suốt ngày đêm. Vì vậy, chúng tôi xin ông vui lòng rộng lòng nghĩ đến việc trở thành một vị ân nhân đóng góp cho chúng tôi nếu hoàn cảnh cho phép. Bất kỳ số tiền nào cũng đều quý báu, và vì chúng tôi là một hội từ thiện bất vụ lợi, toàn bộ số tiền đó sẽ được dùng để phục vụ cho tôn chỉ của chúng tôi: Mang đến những bài viết thấu đáo, xác thực về tôn giáo nhằm giúp ông hiểu rõ hơn về thế giới này. Xin cảm ơn ông đã đọc và ủng hộ RNS.

Deborah Caldwell, Giám Đốc Điều Hành kiêm Chủ Nhiệm.

HCD: Áy mới là:

Vũ trụ mênh mông, Phật tánh bao la, há ngại người ngoài hành tinh xôn xao bờ cõi;

Càn khôn biến hóa, lòng thiền tịch tĩnh, sá chi chuyện đĩa bay khuấy động tâm không.

-----===<oOo>===-----

From: thu hoa <thuhoanguyen2001@ >

Sent: Monday, June 15, 2026 4:12 CH

Subject: Re: Tin thu hồi sữa, YouTuber bày bậy, dạy vo gạo nấu cơm, chuyện xử lý, Góc đố vui và lời giải.

Chuyện nấu cơm không vo gạo.

Thưa anh Đẳng,

Khi nghe chuyện dạy nấu cơm không vo gạo mà tôi nhớ lại chuyện thật khi tôi nấu cơm không vo gạo.

- Nguyên là khoảng năm 1951- 52 ( lúc đó tôi mới 11-12 tuổi ) , mỗi chiều thường phải vo gạo nấu cơm.

Nhưng có lần khi chuẩn bị ra sân vo gạo ( vì hồi đó sàn nước ở ngoài sau sân nhà) , nhưng gặp khi lính Tây đang đi bố ráp ngoài sân nên tôi không dám ra sân vo gạo, mà chỉ múc gáo nước trong nhà đổ vô nồi gạo rồi bắt lên bếp nấu.

Đến khi ăn cơm, mở nồi cơm ra, gạo không chín mà hạt nào cũng còn y nguyên... do đó tôi bị ông bố lấychổi lông gà đánh túi bụi...nên tôi vẫn nhớ mãi chuyện nấu cơm mà không vo gạo đấy ạ.

HCD: Cám ơn chị Thu Hoa

------o☼o------

From: kim-giám huỳnh <mirordor@

Date: 6/15/26 2:30 PM (GMT-08:00)

Subject: Góp ý về cụm từ "xử lý" và chuyện vo gạo

Xử lý

Cụm từ với nghĩa 'xử lý' đã có từ thời nhà Hán dưới dạng xử trị (處治) với nghĩa tương đương (manage, solve) và cụm từ 'xử lý' (處理) được dùng thường xuyên từ các thời Đường-Tống. Như anh Đẳng đã viết, cụm từ 'xử lý' đã được dùng trong tiếng Việt trước 1975. Đại học Y Khoa Huế đôi khi không có khoa trưởng thực thụ và vài giáo sư được "tạm" bổ nhiệm làm "Xử lý thường vụ khoa trưởng"; người thường giữ chức đó là bác sĩ Lê văn Bách thời tôi còn là sinh viên.

Screenshot từ một trang của YHYKH

Vo gạo

Một lý do cho nhu cầu vo gạo - ít nhất thời xưa - là vì gạo thường có sạn. Nhai cơm nhằm sạn có thể bị mẻ răng - kinh nghiệm cá nhân, vì mẹ tôi thường mua gạo đia phương rao bán dọc đường. Từ thời gạo được bán trong các bao bố qua các thương nghiệp toàn quốc, việc trong gạo có sạn không còn được biết đến và có lẽ ít ai hiểu tại sao mẹ lại dạy ta phải vo gạo.

Môt lý do để nên tránh vo gạo bây giờ là thế này: gạo lức (còn được gọi gạo ruộng ở Huế) - còn nguyên vỏ cám - không thể giữ lâu vì các phản ứng xúc tác trong vỏ cám boc quanh gạo sẽ làm hư gạo nên người xưa giã gạo, rồi lấy cám cho heo ăn, cho dù cám là phần bổ dưỡng nhất của hạt gạo, chứa các chất béo, đản bạch, sinh tố và muối khoáng cần cho cây mạ. Gạo trắng - nghĩa là gạo đã được giã hay xay hết vỏ cám chì còn chứa tinh bột. Từ năm 1948, người Phi tung ra thị trường gạo được tăng cường (fortiìfied) với sinh tố và muối khoáng. Vo gạo sẽ loại bỏ những phần cần thiết cho sự dinh dưỡng. Tôi chỉ ăn gạo lức (brown rice).và dĩ nhiên không buồn vo gạo, nhưng ngâm gạo qua đêm vì một nghiên cứu gần đây của người Nhật cho thấy việc ngâm gạo qua đêm tăng mức bổ dưỡng của gạo.

HCD: HCD: Cám ơn anh Huỳnh Kim Giám

-----===<oOo>===-----

From: Tho Nhan <nhandtho@

Date: 6/15/26 8:48 PM (GMT-08:00)

Subject: Đố vui 2

(3 + 3) x 2 = 12

(5 + 5) x 4 = 40

(7 + 7) x 6 = 84

(9 + 9) x 8 = 144

(2 + 2) x 1 = 4

HCD: Cám ơn anh Thọ

-----o☼o------

From: Hoai Vu <hoai.hvu@

Sent: Monday, June 15, 2026 10:01 CH

Subject: Re: [quanvenduong] Tin thu hồi sữa, YouTuber bày bậy, dạy vo gạo nấu cơm, chuyện xử lý, Góc đố vui và lời giải.

Kính thưa anh Đẳng,

Em nghĩ cách anh Năng tính trong câu dưới đây giống hệt như cách anh tính, nhưng anh Năng trả lời rằng khúc cây sẽ đụng vào em bé vì sau khi cây đã gẫy thì nó sẽ không nằm yên ở vị trí cạnh huyền của tam giác mà nó sẽ tiếp tục trượt xuống đất. Khi nó trượt cho đến lúc nằm ngang trên mặt đất thì nó sẽ thúc vào người em bé. Cách giải thích đó cũng có lý, nhưng còn tùy thuộc vào nhiều yếu tố, thí dụ như ma sát với mặt đất và ma sát giữa hai khúc cây, ... Anh Năng không nhìn câu đố theo khía cạnh hình học mà nhìn theo khía cạnh vật lý.

Cạnh ? dài 5 feet, em bé ngồi cách tới 7 feet nên không bị cây chạm vào.

-----

B nói láo (hai mệnh đề 2 và 3 không thể cùng đúng, do đó mệnh đề 1 phải đúng).

Kính anh,

Hoài

HCD: Cám ơn anh Hoài

Đúng như anh Hoài nói, người vẽ hình đố nầy không phải là một người thợ, hình vẽ không đúng thật tế. Ngoài đời không người thợ nào dám để em bé ở gần chỗ nguy hiểm như vậy.

Lúc nhỏ tôi làm “thợ vịn” rồi sau đó trở thành thợ thì được dạy và kinh nghiệm dạy rằng “an toàn là trên hết”. An toàn ít ra cũng phải có hai bậc, có khi ba bốn bậc. Mỹ gọi là Fail-safe. Tôi để chữ màu den từ đây.

Tóm tắt là khi một hệ thống, máy móc bị hư hỏng, hoặc tai nạn xãy ra …. thì nó sẽ tự động chuyển về trạng thái an toàn nhứt để không gây ra tai nạn, thương vong cho con người hoặc làm hư hỏng thêm các máy móc dụng cụ đồ đạt khác.

Thí dụ khi cầm con dao hay vật nhọn bén thì nghĩ tới ngay là khi lở tay làm rớt có bị dâm vào chân không. Đứng trên cái ghế cái thang thì nghĩ ngay tới khi té sẽ rớt vào đâu an toàn nhất, dưới cái thang mà để nồi nước sôi là không Fail-safe. Khó mà nói cho hết vì chuyện nầy trúng tủ những người thợ già như tôi.

Dưới đây là một số ví dụ thực tế rất dễ hiểu về nguyên tắc Fail-safe này:

Thí dụ thắng xe lửa: Hệ thống thắng của xe lửa được giữ ở trạng thái "nhả" bằng áp suất không khí liên tục. Nếu chẳng may đường ống thắng bị vỡ hoặc hệ thống mất áp suất, các ngàm thắng tự động ép chặt thắng lại để dừng đoàn tàu ngay lập tức. Nghĩa là khi có tai nạn, hệ thống tự chọn cách "dừng lại" để an toàn. Nó ngược lại với xe hơi, khi “đứt thắng” (bể ống dẫn dầu thắng) thì xe chạy tự do “không phanh”. Còn xe lữa khi trục trặng thì tự động thắng lại, hư cách nào nó cũng thắng lại. Lý do là thắng mở ra do hơi ép, “đứt thắng” là ngàm thắng kẹp cứng bánh xe luôn.

Thí dụ thang máy: Nếu dây cáp kéo thang máy bị đứt (tai nạn nghiêm trọng), một hệ thống cơ học (không cần điện) sẽ lập tức bung các ngàm thép ra để bám chặt vào các thanh sắt dẫn hướng (thẳng đứng), giữ cho cabin thang máy không bị rơi tự do.

Bàn ủi điện: Nếu chúng ta cắm điện ủi quần áo xong rồi bỏ quên không rút điện ra, sau một số phút nhứt định, rờ-le nhiệt hoặc mạch điện tử bên trong sẽ tự động cắt điện để tránh làm cháy quần áo hoặc gây hỏa hoạn.

Cửa thoát hiểm hoặc cửa an ninh: Ở các tòa nhà, cửa kính tự động (người đi tới nó tự động mở ra) được chế tạo theo kiểu: khi bị cúp điện, cửa sẽ tự động nhả khóa để người bên trong có thể đẩy cửa chạy ra ngoài dễ dàng. Ai ở trong khu nhà có cổng biết chuyện nầy. Khi cả xóm bị cúp điện, cổng sắt chạy bằng accu, khi accu hết điện cổng sắt tự động mở hẳn ra cho xe ra vào tự do.

Còn nhiều thứ muốn nói lắm các bạn ơi, nhưng dài rồi. Trên đây chỉ là ý nhiệm và nguyên tắc về fail-safe mà thôi. Còn nhiều chuyện “an toàn lao động” khác mà người Việt Nam mình không biết. Đã có người chết vì không biết. thí dụ trong nghề thợ nề, thợ đá, thợ làm nhà tắm dàn bếp, thợ sơn, thợ hàn, thợ “chà đố nhôm”…thợ nail… có dịp sẽ nói tiếp.

------o☼o------

From: nang huynh <nlehuynh@

Sent: Tuesday, June 16, 2026 8:16 SA

Subject: Giải đáp các câu đố