Kính thưa quí bạn
Hôm nay xin đến cùng các bạn vài chuyện đời thường
1. Thấy tác giả Kathy Vo nhận xét bất công và thiếu lòng nhân ái đối với người già trong bài viết “Tại Sao Có Người Càng Già Càng Hiền, Có Người Càng Già Càng Khó Tính?”nên tôi lên tiếng cho vui|
2. Tin khoa học: Viên gạch trí tuệ nhân tạo bắn muỗi bằng tia laser
Nếu các bạn không thấy hình chỉ thấy cái khung trống không hình, thì nên dọc Microsoft Word attached.
<!>
——―⁕֍⁕―——
Kính thưa quí bạn thấy tác giả Kathy Vo nhận xét bất công và thiếu lòng nhân ái đối với người già nên tôi lên tiếng cho vui|
Date: October 29, 2026 at 7:52:51 AM PDT
To: undisclosed-recipients:;
Subject: Fwd: TẠI SAO CÓ NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG HIỀN, CÓ NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG KHÓ TÍNH?
Reply-To: vaclwsb@googlegroups.com
Xin chuyển bài hay .
TẠI SAO CÓ NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG HIỀN, CÓ NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG KHÓ TÍNH?
Tôi 71 tuổi, gặp nhiều bạn già lắm rồi.
Có bác 75 tuổi, ai gặp cũng quý. Bác nói nhỏ nhẹ, hay cười, con cháu quây quần, hàng xóm nhờ gì cũng giúp. Ở gần bác thấy ấm.
Cũng có bác 75 tuổi, ai gặp cũng sợ. Bác hay xét nét, hay kể công, hay giận, con cháu đến thăm một chút rồi về vội. Ở gần bác thấy mệt.
Cùng một tuổi 75, cùng một thời chiến tranh đi qua, tại sao lại khác nhau đến vậy?
Tôi nghiệm ra, không phải do tuổi. Mà do 4 thứ người ta ôm trong lòng suốt 20 năm qua.
1. NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG HIỀN LÀ NGƯỜI ĐÃ HỌC ĐƯỢC CHỮ BUÔNG. NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG KHÓ TÍNH LÀ NGƯỜI CÒN ÔM CHỮ GIỮ.
Nhà tâm lý học Carl Jung nói: "Tôi không phải là những gì đã xảy ra với tôi. Tôi là những gì tôi chọn trở thành."
Người khó tính là người 60 tuổi vẫn còn giữ trong lòng chuyện 30 năm trước: Anh kia nợ tôi 2 chỉ vàng chưa trả. Chị dâu nói xấu tôi năm 1985. Con dâu cãi tôi một câu năm 2010. Họ giữ hết. Mỗi ngày họ nhai lại một lần. Lâu ngày, mặt họ hằn lên sự giận dữ.
Người hiền là người đã buông được. Không phải vì họ quên, mà vì họ hiểu: Giữ giận là uống thuốc độc làm mình mau chết.Buông không phải là thua, buông là để tay mình rảnh mà ôm cháu.
Hiền hay khó tính, là do mình chọn ôm hay chọn buông.
2. NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG HIỀN LÀ NGƯỜI CÒN BIẾT TÒ MÒ. NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG KHÓ TÍNH LÀ NGƯỜI ĐÃ ĐÓNG CỬA LẠI.
Tôi để ý, bác nào 70 tuổi mà vẫn ham học cái mới: học bấm điện thoại, học trồng một loại rau mới, học nghe một bài nhạc của cháu, hỏi cháu "cái này là gì vậy?" - thì bác đó rất hiền và trẻ.
Vì não của bác đó còn mở. Bác đó biết mình còn nhiều thứ chưa biết, nên bác khiêm tốn.
Bác nào 70 tuổi mà nói "Tao sống 70 năm rồi, cái gì tao chẳng biết. Chúng mày biết gì mà nói" - thì bác đó sẽ rất khó tính. Vì bác đã đóng sập cửa lại rồi. Không ai nói được bác nữa. Bác cô đơn trong chính cái biết của mình.
Tâm lý học gọi là "Tư duy phát triển" và "Tư duy đóng kín". Người hiền luôn nghĩ mình còn phải học. Người khó tính luôn nghĩ mình phải dạy người khác.
3. NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG HIỀN LÀ NGƯỜI CÒN CÓ VIỆC ĐỂ LÀM. NGƯỜI KHÓ TÍNH LÀ NGƯỜI THẤY MÌNH HẾT GIÁ TRỊ.
Đây là điều đau nhất.
Một bác trai 62 tuổi về hưu. Trước đây bác là trưởng phòng, ai cũng chào. Nay về nhà, không ai chào nữa. Bác thấy mình vô dụng. Bác bèn đi quản con, quản cháu, xét nét từng bữa cơm, từng cái chổi quét nhà. Bác khó tính không phải vì bác xấu, mà vì bác sợ mình không còn giá trị.
Ngược lại, bác nào về hưu mà tìm được một việc mới: nuôi 5 con gà, trồng giàn mướp, sáng đi bộ với mấy ông bạn, chiều viết vài dòng, tối gọi điện cho con... Bác đó bận rộn với niềm vui của mình, nên bác không có thời gian để khó tính với ai cả.
Muốn hiền, phải có một việc nhỏ để làm mỗi ngày, và thấy việc đó có ích.
4. NGƯỜI CÀNG GIÀ CÀNG HIỀN LÀ NGƯỜI ĐÃ CHỊU THIỆT NHIỀU RỒI, NÊN HIỂU RA RẰNG HƠN THUA LÀ VÔ NGHĨA.
Lúc 40 tuổi, ta hơn thua nhau từng lời nói.
Lúc 50 tuổi, ta hơn thua nhau tiền nhiều tiền ít.
Lúc 60 tuổi, ta hơn thua nhau con mình giỏi hơn con người ta không.
Đến 70 tuổi, đi qua một đám tang người bạn, đi qua một lần nằm viện, ta mới hiểu: Hơn thua là vô nghĩa hết.
Người hiền là người đã hiểu ra điều đó sớm hơn. Nên họ nhường. Họ nói lời dịu dàng. Họ không chấp.
Người khó tính là người đến 70 vẫn còn muốn thắng. Muốn con phải nghe mình, muốn cháu phải theo ý mình, muốn hàng xóm phải nể mình. Càng muốn thắng, càng cô đơn.
Cho nên, tôi nghiệm ra một câu để tự răn mình mỗi sáng:
Càng già, không phải là để khó tính hơn. Càng già, là để hiền hơn.
Hiền không phải là nhu nhược. Hiền là trí tuệ. Vì chỉ người trí tuệ mới hiểu: Cuộc đời này ngắn lắm, giận nhau làm gì, khó nhau làm gì, để thời gian mà thương nhau.
Bạn 60 tuổi, 70 ..tuổi ơi, hôm nay bạn chọn hiền hay chọn khó tính?
KATHY VO
Khó tính nguyên tắc : Lại xuất phát từ lương tâm, trách nhiệm, đạo đức và sự trân trọng các giá trị truyền thống. Người lớn tuổi giữ sự "khó tính" này không phải để làm khổ ai, mà để giữ cột trụ đạo đức cho gia đình và xã hội.
2. Những ví dụ thực tế cho thấy sự "khó tính đúng chỗ" là vô cùng cần thiết
Ví dụ 1: Giữ gìn nề nếp gia phong và sự tôn kính tối thiểu Trong một gia đình hiện đại, giới trẻ đôi khi bị cuốn vào nhịp sống vội vã, xem nhẹ các lễ nghĩa truyền thống như cách chào hỏi người lớn, sự hiếu kính hay cách cư xử trong bữa ăn chung.
Một người ông, người bà "khó tính", sẵn sàng nghiêm giọng chấn chỉnh khi con cháu có thái độ hỗn hào, vô lễ, hoặc nhắc nhở con cháu không được bỏ bê ông bà cha mẹ.
Sự khắt khe ấy đôi khi làm con cháu thấy gò bó, nhưng nếu không có sự "khó tính" đó giữ nhịp, gia phong sẽ lỏng lẻo, tình thân sẽ phai nhạt. Họ khó tính vì thương, vì muốn giữ cái gốc của gia đình.
Khó tính trước cái ác, cái sai quấy hoặc sự bất công xã hội
Có những người lớn tuổi tính tình thẳng như ruột ngựa, thấy chuyện sai trái ở xóm giềng, cộng đồng hoặc trong chính dòng họ là không bao giờ chịu làm ngơ hay "dĩ hòa vi quý". Họ sẵn sàng lên tiếng phê phán thói gian dối, sự vô cảm, hoặc cách cư xử thiếu đạo đức dù có thể bị người khác chê là "nhiều chuyện", "gàn dở" hay "khó ưa".
Sự "khó tính" này thực chất là biểu hiện của khí tiết. Họ đã sống qua một đời giông bão, nếm đủ mùi đời, nên họ không còn sợ mất lòng ai nữa; cái họ sợ nhất là đánh mất sự chính trực của bản thân.
Khó tính trước sự "suy đời" văn hóa và ngôn ngữ
Sự "khó tính" trong việc giữ gìn tiếng Việt trong sáng, đúng ngữ pháp, tránh dùng những từ ngữ lai tạp, cẩu thả là một sự khắt khe rất đáng trân trọng.
Nếu ai cũng "buông", cũng tặc lưỡi cho qua kiểu "thôi, thế nào cũng được, miễn hiểu là được", thì dần dần những giá trị tinh tế của cha ông, từ câu ca dao, tục ngữ cho đến cách dùng từ chuẩn mực sẽ mai một. Sự "khó tính" của những bậc cao niên trong việc giữ chuẩn mực ngôn ngữ chính là hàng rào cuối cùng bảo vệ hồn cốt dân tộc.
--- ⁕ ---
Mời các bạn đọc Chuyện vui: Bức tâm thư của ông Cửu gửi Ban Quản Lý "Căn Hộ Đẳng Cấp" ngay bên dưới phần nầy.
3. Đôi khi, "Hiền" quá hóa ra... vô trách nhiệm
Nếu một người già lúc nào cũng chọn "buông", chọn cười xòa trước mọi thứ để được tiếng là "hiền hậu", thì đôi khi lại rơi vào thái độ bàng quan, vô cảm:
Con cháu làm sai nguyên tắc đạo đức lớn, họ cũng mặc kệ: "Thôi, chuyện tụi nó, mình già rồi quản làm gì cho mệt thân".
Xã hội có bất công, họ cũng nhắm mắt làm ngơ: "Sống chết mặc bay".
Sự "hiền" đó không phải là trí tuệ, mà là sự thu mình lại để bảo toàn sự yên ổn cá nhân. Trong khi đó, một cụ già dù có hơi gắt gỏng, hơi nghiêm khắc (khó tính), nhưng luôn trăn trở nhìn trước ngó sau, lo cho con cháu nên người, lo giữ gìn đạo lý, thì sự khó tính đó đẹp đẽ và đáng trân trọng hơn ngàn lần sự dĩ hòa vi quý bề ngoài.
Tóm lại : Không phải mọi sự khó tính ở tuổi xế chiều đều là bệnh lý tâm lý hay sự ích kỷ. Có những sự khó tính sinh ra từ lòng yêu thương, từ tinh thần trách nhiệm và từ bản lĩnh của một con người cả đời đứng thẳng.
Chuyện vui: Bức tâm thư của ông Cửu gửi Ban Quản Lý "Căn Hộ Đẳng Cấp"
Để kịp thời xử lý hệ quả, Ban Quản lý khẳng định sẽ triển khai một quá trình kiểm soát nghiêm túc và nhất quán.
Cụ thể, từng hạng mục công việc được chỉ đạo như sau:
- Hậu cần và Cơ sở: Mọi giao dịch mua bán đồ dùng hiện đại hay phần cứng, phần mềm vi tính đều phải đăng ký rõ ràng. Các món đồ gia công đơn thuần không có nguồn gốc rõ ràng sẽ bị cách ly ngay tại mặt bằng tầng trệt để bảo quản và chờ cải tạo.
- Cứu hộ và Hộ lý: Đội ngũ hộ lý và lực lượng cứu hộ phải luôn trong tư thế hưng phấn, hồ hởi nhưng phải khẩn trương khi có tình huống đột xuất. Mỗi tuần, lực lượng này sẽ được bồi dưỡng kỹ năng nắm bắt tình hình, lý giải các đáp án mấu chốt để đáp ứng đúng chỉ tiêu được giao.
- Chế độ Chiêu đãi và Giải phóng: Các buổi tiệc chiêu đãi hoành tráng mang tính chủ đạo sẽ bị hạn chế để giải phóng không gian chung. Ban Quản lý kiến nghị cư dân không nên hư cấu ra các câu chuyện phân tán tư tưởng làm ảnh hưởng đến gốc rễ hạt nhân của sự đoàn kết.
Đọc xong cái bản thông báo dày đặc những cụm từ nghe vô cùng hoành tráng mà cực kỳ vô nghĩa ấy, ông Cửu — một cư dân già vốn có tính phản biện sắc bén — liền cầm bút viết ngay một lá thư phản hồi.
Ông viết:
"Kính gửi Ban Quản lý,
Tôi đã đọc rất kỹ toàn bộ chuyển ngữ và dữ liệu mà quý vị hồ hởi hiển thị trên bảng tin. Qua bối cảnh này, tôi xin phát hiện và khẳng định một điều cơ bản: Bản thông báo của quý vị nghe thì có vẻ như đang phát ra từ Nhà Trắng hay Lầu Năm Góc, nhưng cốt lõi thì lại chẳng giải quyết được gì cho cái hộ khẩu nhà tôi!
Cái mấu chốt cơ sở hiện nay là bóng đèn hành lang bị hỏng ba tuần chưa thay, nước sinh hoạt thì đục ngầu, mà quý vị cứ mải mê động viên, bổ sung các chỉ số đại trà với những dữ liệu mang tính hư cấu. Có khả năng quý vị nên bớt dùng những từ ngữ công nghiệp đó lại, quay về thực tế để cư dân chúng tôi bớt bức xúc. Nếu quý vị nhất trí sửa bóng đèn trước ngày mai, tôi xin cam kết sẽ định hướng cho cả tầng cùng hồ hởi khen ngợi quý vị!"
Lá thư của ông Cửu vừa dán lên, cư dân trong khu căn hộ đọc xong ai nấy đều bật cười khoái trá, bởi ông đã dùng chính cái lối văn từ đèo bòng, dao to búa lớn ấy để chọc thủng sự rỗng tuếch của nó!
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét