Xứ ta là xứ võ thuật và võ đạo. Cho nên người người học võ cũng có học môn võ thần hay nói nôm na như mấy cụ tiền bối võ lâm gọi là thầy cho bùa để hộ thân. Về sau này thất truyền dần, nhất là khi võ sinh Việt Nam học các môn võ khác như Karate, thái cực đạo, judo hay Akido của các nước ngoài. Tình cờ đi qua Bình Thạnh, tôi thấy có một ông già ở trần, trên cánh tay xăm hình bùa Thái Lan. Nhiều lần qua khu hẻm ở trại Cộng Đồng ngày trước tôi có để ý đến ông già đó, nhưng mấy lần ngấm nghé định hỏi mà lại ngại.
<!>
Thần quyền có Năm Ông và Thất Sơn Thần Quyền thuở thanh niên tôi có học qua, và đã xuất sư về môn Thất Sơn Thần Quyền, nhưng từ khi giang hồ gác kiếm trở về nhà, tôi nguyện trả lại hết cho Tổ rồi.
Ông già thường buổi ngồi lặng lẽ uống trà trước hẻm nhỏ, mình trần để lộ chữ bùa xăm rất rõ. Tôi quyết định tìm hiểu về ông. Đó là một trong những người rất hiếm còn lại về môn võ bùa, một bí kíp võ lâm từ lâu đã thất truyền.
Đi ngang qua tôi cúi đầu lễ phép chào ông già. Thật sự thì không lớn tuổi hơn mình là bao nhiêu. Từ lâu, tôi quên mình cũng đã lớn tuổi rồi.
Thấy tôi cúi chào, ông chào lại tự nhiên vì ông biết tôi ngày nào cũng qua hẻm này để ra xa lộ uống cà phê buổi sớm.
Ông hỏi tôi:
– Hôm nay anh đi uống cà phê trễ?
Giọng miền Nam vùng núi Cấm, Thất Sơn. Tôi đứng lại, và còn đang ngần ngại vì tìm xem có cái ghế nào để mình ngồi xuống chuyện trò với ông già.
Nhưng tôi nói cười đáp ngay:
– Hôm nay định ghé bác để hỏi thăm một việc.
Ông già có vẻ từ lâu sống cô quạnh một mình. Năm rồi tôi chứng kiến đám ma của vợ ông. Con cái thì như hình chỉ có một con gái đi làm khá xa Sài Gòn.
Ông với tay vào sân nhỏ sau lưng lấy chiếc ghế đẩu cũ ra mời tôi:
– Mời anh ngồi. Anh đi ghé tôi có việc chi, tôi cũng nghỉ đạp xích lô từ nhiều năm rồi.
Tôi cười đáp:
– Tôi ghé bác không phải xích lô mà là chuyện khác.
Ông già như hơi biết ý, đứng lên nói:
– Xin lỗi cho tôi vào nhà một chút.
Bây giờ tôi thấy nước da ông hơi ngăm đen, có lẽ ông lai Chà hay Miên gì đó. Khi trở ra thì ông đã khoác cái áo thung có tay che kín luôn cả chữ bùa trên bắp tay gần bả vai rồi.
Ông vừa ngồi vừa nói:
– Ông bạn ghé tôi có việc gì cứ nói.
Tôi khéo léo chưa đi thẳng vào việc Thần Quyền, nhất là quyền đấu. Tôi chỉ hỏi:
– Tôi có người cháu gái lâu rồi nó như bị ma nhập, không biết tại sao. Bác lớn tuổi có kinh nghiệm về việc chữa bệnh tà không?
Ông giá quắc mắt hỏi lại:
– Sao anh nghĩ là tôi chữa bệnh tà… Bây giờ khó khăn lắm đó. Nhà nước nghe nói tới chuyện chữa bệnh bằng bùa chú thì bị bắt khó về lắm đó. Tuy nhiên cô gái đó có chơi môn bùa chú ngải nghệ gì không?
Tôi đáp:
– Tôi cũng không rành!
Ông già bỗng ngắt ngang:
– Anh giả bộ. Khi anh hỏi tôi việc này. Có lẽ anh định thử nghề… chớ gì?
Tôi nói:
– Không đâu! Tôi không phải thử nghề mà tôi muốn xin học nghề!
Ông già cười cười.
– Tôi biết mà. Anh trông có vẻ giang hồ lắm. Sao lại nhìn tôi là người… có nghề?
Tôi nói ngay:
– Xin lỗi… bác không có nghề thì xăm bùa gồng của Thái Lan ở cánh tay làm gì?
Ông già hơi thủ lại một chút:
– Ạ… à! Đó là mấy chữ xăm chơi cho vui vậy mà.
Tôi nói:
– Người học Năm Ông hay Thần Quyền đều không coi việc mình học là chơi cho vui đâu. Học để cứu nhân độ thế mà!
Ông già bỗng nghiêm nét mặt im lặng một lúc rồi nói:
– Anh nói đúng. Có điều bây giờ tôi trả lại cho Tổ hết rồi!
– Chuyện đó thì cũng được. Nhưng trả cho Tổ mà mình vẫn nhớ mình học gì chẳng lẽ lại quên sao. Trả Tổ là không sử dụng bùa của Tổ cho nữa mà thôi. Vậy trước đây bác học ở đâu thế!
Ông già như được tôi khơi nguồn đạo pháp lại nên nói:
– Thật ra lúc trẻ mê võ đi lên núi học đủ thứ. Cuối cùng thì tôi được thầy dạy cho môn Năm Ông ở Thất Sơn, còn anh?
– Tôi cũng biết qua loa môn Thất Sơn Thần Quyền.
– Năm Ông và Thất Sơn Thần Quyền là hai môn khác nhau. Nhưng chung một thầy Tổ.
Tôi nói:
– Thất Sơn Thần Quyền thờ Tổ là Quan Thế Âm Bồ Tát.
Ông già nói:
– Còn tôi học môn Năm Ông cũng là võ bùa thờ Quan Thánh Đế Quân và cả đức Phật Mười Tám Tay, Đại Chuẩn Đề Bồ tát. Này… anh em chúng ta nói chuyện chơi thôi nhé. Không phải thử nghề gì nhau vì sinh lôi thôi lắm.
Tôi kính cẩn chắp tay nói:
– Tôi luôn muốn học hỏi thêm các môn Thần Quyền.
Ông già nói:
– Ở Thất Sơn trước đây có vị sư phụ người Thái qua dạy bảy người đệ tử. Trong đó có sư phụ tôi.
Và tôi giải thích võ cho ông hiểu thêm:
– Ông thầy Thái Lan này nổi tiếng nhất thời đó. Ông dạy nhiều môn lắm. Có cả Năm Ông riêng và Thất Sơn Quyền riêng. Còn Lục Hổ Sơn Động, Quan Âm Áo Trắng, Ngũ Hổ Linh Miêu…
Riêng lúc đó tại Thất Sơn có bảy người Việt Nam theo ông ta học Thần Quyền. Đó là ông Ba Cụt Trần Quang Vinh học môn phi hành, ông thầy Sáu Nước Lạnh sau là đại tá gián điệp CS (cha ruột của anh Đức Bay vô địch Đông Nam Á về Thái Cực Đạo), còn có ông Tây Sơn Nhạn chưởng môn Tây Sơn Nhạn, phái Thiếu Lâm nội quyền, ông Tám Kiển chưởng môn phái Nga My ở Việt Nam, ông trùm Bình Xuyên là Bảy Viễn nữa. Những người này sau xuất thân nổi tiếng vang lừng lắm đó.
Tôi hỏi ông:
– Theo ông thì Thần Quyền có cái hay gì không?
Ông già nói:
– Hồi trước mê võ Thần vì tin có sức mạnh của Thần của Tổ nhập vào xác mình mà dụng võ công áp đảo đối thủ.
Tôi nói:
– Tôi sợ nhất là học võ mà phản đạo phản thầy sẽ bị hành bị chết rất hung dữ. Nhưng thưa bác. Tôi không phải học Thần Quyền để đánh nhau, mà để trị bệnh. Có lần tôi trị cho một người bị bệnh tim gần đứt hơi.
Tôi hỏi anh tin không tôi mới trị, thì anh tin. Tôi dạy câu chú cầu quyền của phái Lỗ Ban. Ngay lập tức Tổ nhập vào anh ta đang nằm liệt bốc ngồi lên đi quyền nghe vùn vụt, lát sau dừng lại và sau đó anh hết bệnh tim.
Xin ghi câu chú cầu Tổ bên Lỗ Ban để bạn đọc có tập vô quyền thì cứ luyện một mình. Ngồi xếp bằng, nơi thanh tịnh chắp hai tay trước ngực và đọc 3 lần lặp đi lặp lại cho tới khi Tổ nhập lên quyền. Khi ấy đừng sợ cứ đi quyền:
Thần chú cầu quyền
Nam mô Ngọc Hoàng Thượng Đế
Nam mô Phật Tổ Như Lai
Nam mô Ba ông Tổ Chánh
Nam mô Mười Hai ông Tổ Lỗ Ban
Nam mô Ba mươi sáu vị Tổ Trạng
Xin thầy Thiên Tử Nam Đồng
Nhập vào phần xác đệ tử
Cho đệ tử có quyền năng
Xuất quyền vượt bậc
Để cứu nhân độ thế.
Đọc ba lần rồi khoán chữ bùa Tổ vào ly nước lọc mà uống.
Dùng hai ngón tay phải (ngón trỏ và giữa thẳng ra như ngòi bút, nín thở khi vẽ chữ bùa vào ly nước ba lần) đọc thần chú cầu quyền ở trên. Đủ ba lần rồi hai tay bưng ly nước lên uống cạn.
(Tự vô quyền cho mình)
Đọc thần chú cầu quyền, uống bùa Tổ rồi chắp tay ngồi yên. Cơ thể bắt đầu rờn rợn vì Tổ nhập, có người Tổ nhập liền, có người ba ngày sau, hoặc đến cả ba tháng mới nhập.
Học Thần Quyền phải triệt để tin tưởng vào Tổ. Không tin thì không tập.
Sau khi Tổ nhập vào người rồi, ta bắt đầu đọc tiếp:
– Xin Tổ cho con đi bài Thần Thổ Lỗ Công.
Lập tức đứng lên đánh bài Thần Thổ Lỗ Công đến hết, tự dưng quyền chậm lại nghỉ hoặc lúc nào ý nghĩ mình ngưng tập thì đọc (Xin Tổ cho con ngưng)
Sau đó đã quen vài tuần, chắp tay cầu Tổ đọc thần chú cầu quyền thì Tổ liền nhập vào cơ thể, chắp tay xin Tổ cho con tập bài Như Lai Thần Quyền.
Cứ tập hai bài căn bản có thể trừ tà, chống lại đối thủ mạnh mỗi khi cần xuất quyền đánh địch thù, thì quyền xuất ngay.
Đây là môn Thần Quyền bên Năm Ông gọi là Thần Quyền Lỗ Ban hay phái Lỗ Ban. Lúc cúng xôi gà (12 màu xôi). Xôi thường cũng được nhưng phải đủ 12 chén xôi.
Trà rượu và gà luộc được bày ra để cúng Tổ Lỗ Ban. Khi cúng đọc câu chú Cầu Quyền. Khi đánh cũng đọc câu chú Cầu Quyền trong miệng. Khi trừ ngãi hay trị bệnh cho người đều đọc câu chú này, vẽ chữ bùa Tổ xin trị bệnh gì? Trị cho ai? Tên gì? Ở đâu? Vái xong thì cho uống nước vẽ bùa Tổ để trị lúc bệnh nhân bị hành vì chơi bùa, bị tẩu hỏa nhập ma, nói xàm, hoặc đấm đá dữ dội thì bắt vào quỳ trước bàn Tổ, cho uống nước bùa Tổ đó, và cầu xin Tổ độ hết bệnh.
Vì bùa hay Thần Quyền Lỗ Ban này dễ nhập và dễ tập nhất nên chúng tôi ghi ra đây cho các bạn yêu thích mà luyện tập.
Thần quyền có nhiều môn phái. Có môn Thần Quyền Thái Lan như Thất Sơn Thần Quyền. Có môn Thần Quyền Lỗ Bang có môn Lục Hổ Sơn Động. Hay phái Phật Bà Quan Âm Áo Trắng xuất hiện nhiều ở miền Trung.
Về môn Thất Sơn Thần Quyền từ lâu đã xuất hiện rất lừng lẫy gọi là võ bùa. Đệ tử thường giao chiến với các môn võ bùa khác. Khi vô bùa thì rắc rối hơn. Điều Quan trọng là thờ Tổ Quan Âm, dùng Khoán Hoa mai (Vẽ bóng như hoa mai nở) để khoán vào các yếu huyệt đệ tử lúc vô bùa.
Người đệ tử bắt ấn Ngọc Hoàng hai mu và mũi bàn tay chập lại đưa ngang trán (tam tinh) chân và thân thể đứng thẳng.
Thầy đọc chú cầu Tổ rồi, khoán hoa mai trên trán tam tinh, hai bên màng tang, đỉnh đầu, suốt hai cánh tay, hai bắp chân đến lòng bàn tay và bàn chân.
Lúc thầy dùng một bó nhang đốt lên khoán và đọc chú Tổ thì người đệ tử đứng lên, mở dần ấn Ngọc Hoàng trên trán ra. Ấn Ngọc Hoàng là hai tay 10 ngón hở ra đặt bung gần nhau rồi cứ mở dần cho tới khi có quyền cử động mãnh liệt cả toàn thân là Thần nhập vào. Người đó cứ đọc câu chú đánh là hai chữ: Bút Tha! Bút Tha! Bút Tha.
Đọc Bút Tha nhiều mau chừng nào đánh quyền ra mạnh chừng nấy. Chữ Bút Tha là tiếng Thái tức là Xông Vô! Xông Vô! Nhào Vô!
Nắm tay nắm lại đấm tới liên tục. Khi muốn đá thì đọc Xin tổ cho con đá!
Muốn cho đối phương hoa mắt thì đọ a, á tý lan xa và khoán hoa mai vào mặt đối phương. Vẽ bằng ấn Quan Âm (Bấm ngón cái vào ngón áp út. Các ngón kia chìa vào đối phương như mũi viết). Thất Sơn Thần Quyền khi đánh, đá, làm bất tỉnh đều có câu chú riêng vừa đọc vừa luyện sau nhập tâm mà ra đòn.
Có cả bùa yêu, và ếm hay thư như các môn khác, nhất là nếu đệ tử phản thầy phản lại môn phái thì bị Tổ hành nguy hiểm, có thể mù mắt, hộc máu miệng chết.
Cho nên chơi môn Thần Quyền nào phải đọc 12 lời thề, không được phản đạo, rất ư là nguy hiểm nếu ta bỏ môn này để học môn khác. Thí dụ học Thất Sơn Thần Quyền mà bỏ ngang đi học Năm Ông, hay học môn Thất Thập Nhị Thần Quyền (môn nầy xuất hiện ở núi Thị Vải, bậc đại sư phụ thành Thần Linh có bí danh là Mệ Trần) đi đâu thì nổi giông to gió lớn. Lúc súng đạn bắn nhau che chở cho cả một vùng lúc ấy.
Đây là câu thần chú hộ mạng, nhờ câu này mà bom đạn, cả bị rớt máy bay mà anh Nguyễn Văn Đức tức Đức bay không quân xưa không bị tai nạn gì.
Câu chú được nhà vô địch Thái Lan kết bạn với anh Nguyễn Văn Đức truyền lại cho tôi:
Treicao ô lót
Bắc cao Mahowed
Úttecart
Oanh tung thé hát
Văn ha cao hu
Để trao đổi câu thần chú sát thân của tôi với anh, câu thần chú đánh chết người của Thất Sơn Thần Quyền tôi đã trả lại cho Tổ từ lúc về nhà, sau 10 năm lưu lạc trước đây rồi, không dùng nữa.
Tôi và ông bạn già ngày nào cũng gặp nhau để bàn bạc cái hay cái dở của Thần Quyền. Có dịp tôi sẽ ghi thêm để các bạn nghiên cứu tìm hiểu. Tiện đây tôi cũng xin tặng các đồ nhi môn Thất Sơn Thần Quyền còn đang tập, câu chú cao đẳng của Thất Sơn Thần Quyền là chú đánh mê man, đọc lúc đánh ra. Thì phỉ biến mê hồn, câu này cũng là câu chú yêu nữa. Đọc và thổi vào mặt đối tượng mình thích cả câu, A á tý lan xa nữa, đọc vừa khoán hoa mai vào đối tượng thì có ứng nghiệm. Khoán hoa mai hình bông mai giống như cánh hoa mai nở.
Những môn võ bùa này đã qua thời cực thịnh. Rất khó để tìm đúng thầy thọ giáo. Dù sao hiện nay ở miền Nam vẫn còn số ít thanh niên đam mê võ thuật vẫn cất công tìm hiểu.
Ngô Đồng
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét