Nhìn Ra Bốn Phương : Đêm Chiêu Bài Hoán Đổi

Vào những tháng cuối năm 1945, đất nước Việt Nam đứng trước một khúc quanh lịch sử. Đế quốc Nhật Bản đã sụp đổ, bộ máy cai trị của thực dân Pháp bị tan rã, và hàng tá các đảng phái quốc gia ái quốc đồng loạt bước ra khỏi bóng tối, mỗi bên đều tin tưởng rằng họ đã có cơ hội để định hình vận mệnh tương lai của tổ quốc. Nằm ngay trung tâm của cơn lốc chính trị này chính là Mặt Trận Việt Minh, một liên minh hiển lộ với danh nghĩa rộng rãi và lòng ái quốc. Thế nhưng, phía sau tấm chiêu bài ấy, Đảng Cộng Sản Đông Dương (ICP) đã âm thầm giật dây, kiểm soát toàn bộ các đòn bẩy quyền lực. Chiến lược của chúng thật đơn giản: lợi dụng danh nghĩa Mặt trận Việt Minh để triệt hạ tận gốc mọi lực lượng quốc gia đối lập.

<!>

Lực lượng đầu tiên phải gánh chịu sự áp bức siết chặt này là Việt Nam Quốc Dân Đảng (VNQDĐ). Họ là những người đã chiến đấu chống thực dân Pháp suốt nhiều thập niên và là đảng phái quốc gia bài cộng có thanh thế đại quy mô nhất. Bọn Việt Cộng xem họ là mối đe dọa nội bộ nguy hiểm nhất.

Ông Nguyễn Tường Tam (Nhất Linh), một bậc trí thức lãnh đạo của VNQDĐ, đã bị quấy nhiễu, săn lùng, và cưỡng bách phải trốn sang hải ngoại. Sự triệt hạ chính trị đối với ông tàn khốc đến mức vào năm 1963, ông đã phải mượn chén thuốc độc tự sát để phản kháng lại sự đàn áp áp bức của bầy tôi cộng sản. Ông Vũ Hồng Khanh, vị từng giữ quyền tư lệnh, bị bắt giữ và giam cầm trước khi phải đào thoát sang Trung Hoa. Cụ Nguyễn Hải Thần, một bậc trưởng thượng uy tín, bị gạt ra khỏi liên minh một cách hoàn toàn. Tại chiến khu Việt Bắc, các cán bộ VNQDĐ như ông Nguyễn Văn Viễn cùng những chí sĩ được văn kiện hóa trong sách của sử gia Hoàng Văn Đào đều bị hành quyết dã man dưới điều quy chụp là “hoạt động phản cách mạng.”

Đây không phải là những cái chết trên chiến trường trận mạc. Đây là những cuộc thanh trừng thủ tiêu chính trị có hệ thống.

Kế đến là Đại Việt Quốc Dân Đảng, một đảng phái quốc gia có kỷ luật nghiêm minh, khuynh hữu với lập trường ý thức hệ bài cộng kiên định. Vị sáng lập của họ, ông Trương Tử Anh, bị bắt giữ vào cuối năm 1946 rồi mất tích — mà công luận đều tin rằng ông đã bị hành quyết âm thầm. Ông Nguyễn Văn Hướng, một nhà tổ chức cao cấp khác của đảng, cũng bị bắt giữ và sát hại trong thời kỳ đầu của cuộc củng cố quyền lực đỏ.

Và rồi còn có Lý Đông A — vị triết gia kiệt xuất, nhiệt huyết, người đã kiến tạo nên thuyết Duy Dân. Ông không thuộc hệ phái Hòa Hảo; ông là một nhà tư tưởng quốc gia sát cánh cùng đại cuộc Đại Việt, một trong những bộ óc độc đáo nhất của thế hệ ông. Vào năm 1946, ông mất tích một cách bí ẩn. Hầu hết các sử gia đều đồng thuận rằng ông đã bị lực lượng an ninh Việt Minh bắt giữ và sát hại. Các trước tác văn bản của ông chỉ có thể lưu truyền qua một vài môn đệ tản mát khắp nơi.

Tại miền Nam, khối vườn tôn giáo quốc gia Phật Giáo Hòa Hảo trở thành mục tiêu triệt hạ tiếp theo. Vị giáo chủ sáng lập của họ, Đức Huỳnh Phú Sổ, bị lực lượng Việt Minh phục kích bắt giữ vào năm 1947. Ngài không bao giờ trở về nữa. Cái chết của Ngài là một trong những vụ ám sát chính trị được minh chứng bằng chứng liệu văn bản rõ ràng nhất của thời đại bấy giờ.

Hệ phái Cao Đài, với quân đội riêng biệt và hệ thống đẳng cấp giáo quyền tâm linh, cũng phải đối mặt với áp lực tương tự. Tướng Trần Quang Vinh của đạo Cao Đài chứng kiến lực lượng của mình bị tước đoạt võ khí và các sĩ quan dưới quyền bị hành quyết tại Tây Ninh. Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc, vị lãnh đạo tinh thần tối cao, bị cưỡng bách phải lưu vong biệt xứ.

Ngay cả Bình Xuyên, một lực lượng hỗn hợp giữa quốc gia và giang hồ nghĩa khí, cũng không được dung thứ. Ông Bảy Viễn (Lê Văn Viễn) phải đào thoát, trong khi các thuộc hạ tướng lĩnh của ông bị săn lùng và triệt hạ từng người một.

Các bậc trí thức độc lập — những người thuần túy khước từ chế độ độc tài cộng sản — đều bị khóa chặt tiếng nói. Cụ Phan Khôi, một nhà phê bình kiên cường, đã tạ thế dưới sự quản thúc nghiêm ngặt. Luật sư Nguyễn Mạnh Tường, người từng lên tiếng lên án những sai lầm tàn bạo của cuộc cải cách ruộng đất, bị thanh trừng và cấm hành nghề luật. Triết gia Trần Đức Thảo bị quấy nhiễu cô lập cho đến chết.

Và ngay trong nội bộ Mặt trận Việt Minh, bất kỳ ai kháng cự lại sự lộng quyền thống trị của Đảng Cộng Sản Đông Dương đều bị loại bỏ. Các vị tư lệnh không thuộc Đảng Cộng Sản tại các chiến khu thời kỳ đầu đều bị thay thế, bắt giữ, hoặc mất tích bí ẩn. Thậm chí nhiều thập niên sau đó, các nhân vật như Hoàng Minh Chính cũng bị thanh trừng tàn khốc vì bất đồng ý thức hệ.

Đến năm 1950, Việt Minh không còn là một liên minh nữa. Đó đã là một bộ máy cộng sản hoàn toàn, khi các lực lượng đối lập đều đã bị triệt hạ, lưu vong, hoặc vùi thây dưới lòng đất.

Những lá cờ nhìn bề ngoài thì vẫn như cũ. Thế nhưng, cái đại nghĩa và ý nghĩa nằm phía sau chúng đã hoàn toàn hoán đổi.